两汉至隋唐时期关于曾子言行的研究-曾子文化
两汉至隋唐时期关于曾子言行的研究
西汉初年就把以孝治天下作为国策唐努乌梁海，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学在意识形态领域逐渐占据主导地位，曾子的大孝形象也越来越被人们所看重。随着影响的扩大，文化界人士开始系统地收集、整理曾子的言行。《韩诗外传》录有曾子言行6条，《说苑》中关于曾子言行17条，《盐铁论》6条，《孔丛子》4条温度 司溟，《孔子家语》10条珍人真事。还有你《琴操》《白虎通》《晏子春秋》《新语》《新序》《颜氏家训》《中论》以及《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《尸子》《淮南子》《论衡》《博物志》《金楼子》等等都有曾子言行的记载。这些言行的记载有三个特点：
一是情节越来越丰富完善。如《庄子·寓言》中说：“曾子再仕而心再化国际丽都城，曰:‘吾及亲仕三釜而心乐；后仕三千钟不洎，吾心悲翠峦吧。’”到《韩诗外传》就是一个丰富的故事了：曾子曰：“往而不可还者，亲也；至而不可家者，年也。是故孝子欲养，而亲不待也；木欲直，而时不待也。是故椎牛而祭墓，不如鸡豚逮吾亲存也。故吾尝仕齐为吏傅家缘，禄不过钟釜，尚犹欣欣而喜者大邪主，非以为多也，乐其逮亲也。既没之后，吾尝南游于楚，得尊官焉，堂高九仞，榱题三围，转毂百乘，波力斯卡犹北乡而泣涕者，非为贱也，悲不逮吾亲也。故家贫亲老，不择官而仕；若夫信其志、约其亲者，非孝也。”
二是各界共同推崇。不仅儒家著作多引用曾子的言行玩赚乐，各家著作都不乏对曾子的记载。《弘明集》是中国东汉末至南北朝梁初的佛教论文集大话秦始皇，书中所录佛教高僧的议论多处引曾子事迹为据贝志城。
三是越来越神化豆腐脑的做法，由母子心灵感应起雪梨澳乡，到感应自然，再到感应上天。心灵感应：《搜神记·曾子》说：“曾子从仲尼在楚而心动白王后第一季，辞归问母煮妇难为。母曰："思之，啮指。"孔子闻之曰："曾之至诚也，精感万里黄金人。" 《孝子传》曰：乐正者，曾参门人也。来候参，参采薪在野，母啮右指，旋顷走归。见正不语闽侯白沙湾，入二缺一歌词，跪问母："何患？"母曰："无"。参曰："负薪右臂痛，薪堕地，何谓无？"母曰："向者客来无所使，故啮指呼汝耳。’参乃悲然。”
唐高宗之子李宏《请树阙里碑表》有“思仁孝于颜、曾，殊深景慕”一语，是很具有代表性的龚晓思。到程朱理学体系在封建社会取得了思想上的支配地位为以后，曾子被视为孔子儒学的正宗传人，其影响越来越大。
投稿人：嘉祥县曾子研究会办公室张寒
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儒学的正宗传人－－曾子。
曾子生平。
曾子先世。
曾子孝道思想。
曾子修身思想。
曾子政治思想。
曾子圣迹－－曾庙。
曾氏后裔迁徙发展。
曾子纪录片。
御赐圣裔统一行辈。
我姓曾我自豪，我骄傲！
山东嘉祥曾子：三省堂中有祖训！
两汉至隋唐时期关于曾子言行的研究
西汉初年就把以孝治天下作为国策唐努乌梁海，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学在意识形态领域逐渐占据主导地位，曾子的大孝形象也越来越被人们所看重。随着影响的扩大，文化界人士开始系统地收集、整理曾子的言行。《韩诗外传》录有曾子言行6条，《说苑》中关于曾子言行17条，《盐铁论》6条，《孔丛子》4条温度 司溟，《孔子家语》10条珍人真事。还有你《琴操》《白虎通》《晏子春秋》《新语》《新序》《颜氏家训》《中论》以及《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《尸子》《淮南子》《论衡》《博物志》《金楼子》等等都有曾子言行的记载。这些言行的记载有三个特点：
一是情节越来越丰富完善。如《庄子·寓言》中说：“曾子再仕而心再化国际丽都城，曰:‘吾及亲仕三釜而心乐；后仕三千钟不洎，吾心悲翠峦吧。’”到《韩诗外传》就是一个丰富的故事了：曾子曰：“往而不可还者，亲也；至而不可家者，年也。是故孝子欲养，而亲不待也；木欲直，而时不待也。是故椎牛而祭墓，不如鸡豚逮吾亲存也。故吾尝仕齐为吏傅家缘，禄不过钟釜，尚犹欣欣而喜者大邪主，非以为多也，乐其逮亲也。既没之后，吾尝南游于楚，得尊官焉，堂高九仞，榱题三围，转毂百乘，波力斯卡犹北乡而泣涕者，非为贱也，悲不逮吾亲也。故家贫亲老，不择官而仕；若夫信其志、约其亲者，非孝也。”
二是各界共同推崇。不仅儒家著作多引用曾子的言行玩赚乐，各家著作都不乏对曾子的记载。《弘明集》是中国东汉末至南北朝梁初的佛教论文集大话秦始皇，书中所录佛教高僧的议论多处引曾子事迹为据贝志城。
三是越来越神化豆腐脑的做法，由母子心灵感应起雪梨澳乡，到感应自然，再到感应上天。心灵感应：《搜神记·曾子》说：“曾子从仲尼在楚而心动白王后第一季，辞归问母煮妇难为。母曰："思之，啮指。"孔子闻之曰："曾之至诚也，精感万里黄金人。" 《孝子传》曰：乐正者，曾参门人也。来候参，参采薪在野，母啮右指，旋顷走归。见正不语闽侯白沙湾，入二缺一歌词，跪问母："何患？"母曰："无"。参曰："负薪右臂痛，薪堕地，何谓无？"母曰："向者客来无所使，故啮指呼汝耳。’参乃悲然。”
唐高宗之子李宏《请树阙里碑表》有“思仁孝于颜、曾，殊深景慕”一语，是很具有代表性的龚晓思。到程朱理学体系在封建社会取得了思想上的支配地位为以后，曾子被视为孔子儒学的正宗传人，其影响越来越大。
投稿人：嘉祥县曾子研究会办公室张寒
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曾子生平。
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御赐圣裔统一行辈。
我姓曾我自豪，我骄傲！
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