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邹氏家谱大全
1、邹氏来源
1、源于姚姓，姚姓之邹：舜帝,姚姓。舜擅长占卜预测，亦称姚舜洪晓熙。姚地大概在今河南濮阳西的濮城镇。 舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。 参见舜文化，虞舜文化 。明朝姓名名典《姓觽》：邹国，舜后，姚姓。 是殷（商朝）的诸侯国，邹国古城在今山东邹城 东南的古邾城。 春秋初，邹国为曹姓邾人所夺，邹人被迫迁到今山东邹平南， 后为齐国所灭， 子孙以国为氏，称邹姓，姚姓之邹的历史至少也有3500年，是最早的邹姓。
2、源于姬姓，出自战国时期鲁穆公所改设邹国，属于以国名为氏。西周初年，周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邾国，又称邾娄国，初建都于邾（今山东曲阜陬村），春秋中期又迁都于绎（今山东邹县纪王城）。邾娄国势小力单，后为大国鲁国的附庸国，并屡受鲁国的欺压和掠夺，到战国时期，邾娄国以邾、娄合音鲁国人读作“邹”，因而鲁国君主鲁穆公姬显在孟子的建议下，强行改邾娄国为邹国。周烈王姬喜七年～周显王姬扁二十九年间（公元前369～前340年间），楚宣王熊良夫亲率楚军灭了邹国，即邾、小邾二国，掳走“二邾”的国君臣民，押解向荆楚西南方向迁移，经过数月长途跋涉到当时楚国的偏远荒芜地区居住，并在其地以邾国遗民之名建立了邾城（今湖北黄冈黄州乡禹王城）。邹国为楚国所吞并后，故国子民以原国之名为姓氏，称邹氏，世代相传至今，与曹氏、朱氏同宗同源，是为荆州邹氏。
3、源于子姓，出自多部”邹氏宗谱“”邹氏源于轩辕，舜赐子姓于契，受封于商“，商纣王的庶兄微子启的封地邹邑，属于以居邑名为氏。据《史记·殷本纪》及《元和姓纂》所载，西周初年，周公旦平定武庚的叛乱后，约前1046年把商丘附近地区分封给纣王的庶兄长微子启，建立宋国，都于商丘（今河南商丘）。此源流早于曹侠后裔数百年，为主要来源，约占邹姓百分之七十以上。
4、源于满族，出自明朝末期女真邹佳部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗通志·列女传》记载：满族邹佳氏，亦称组佳氏，满语为Joogiya Hala，世居铁岭（今辽宁铁岭），属于满族老姓之一。
清朝中叶以后，多冠汉姓为邹氏、组氏、铁氏等。
2、邹字来源
《说文》：邹，指春秋时鲁国驺县，即古时的邾娄国，颛项帝的后裔受封在此。驺是主管宫室或宫府养马及驾车的人。
3、邹氏郡望
邹姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：
范阳郡：秦皇赵政二十一年（公元前226年）初设范阳县，因在范水之北而得名（范水：定兴县固城镇鸡爪河），辖区大约在今河北省定兴县境内，治所在固城（今河北省定兴县固城镇）。从范阳迁出的族人，一般姓氏前会加范阳两字以念先祖故地。
太原郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳，在今山西省太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
广陵郡：秦置广陵县。西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡，辖境相当于今江苏省扬州市西北一带。隋改江阳，治今江苏省扬州。南唐恢复广陵原名。宋熙宁五年（1072年）并入江都。
南阳郡：①春秋战国称南阳的地区颇多。鲁南阳指泰山以南、汶水以北地。晋南阳指太行以南、黄河以北地，战国为魏南阳，一部分属韩（按公元前263年，秦白起攻韩取南阳，韩本部与上党郡被分隔）。伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。②秦以宛为治所，置南阳郡。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今湖南省邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县、今南阳市。
渤海郡：靺鞨粟末部为主体所建，先称振国（震国）。西汉置渤海郡，在今天河北省，辽宁省的渤海海湾沿岸一带。唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海地跨乌苏里江两岸，公元926年，为契丹所灭。
丹阳郡：①古楚国原在丹阳，即今湖北省秭归东南。楚文王东迁至今湖北省枝江西海盗法典，仍名其地为丹阳。②丹阳（杨）县，秦置，在今安徽省当涂东北，唐并入当涂。③汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽省宣城），三国吴移治建业（今江苏省南京）tokki，隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡。
4、邹氏图腾
刍，本义是割草，其甲骨文字形是左边为一株断裂为两处的小草，右边是一只手。草是用来饲养牲畜的。驺是一种兽，生活在北方一带的古兽，邹人的先祖有虞氏是崇奉驺虞，即驺为氏族仁兽图腾，这种兽到汉朝末已不见于文献记载，可能已经灭绝了。邹人应是善于猎驺和饲养马的氏族，以驺为氏族的原始图腾，并以之命名氏族和氏族的族徽，邹人所居住的地方称驺，建立了城堡的地方称为邹，最终建立了邹国，出现了邹姓。
5、邹氏祖训
敦孝弟
凡为人子者，必思所以孝以亲，或达而以禄养，随禄之厚封魔战皇薄；或穷而以力养，称家之有无。或父母有疾，亟延名医诊视，汤药亲尝而后进。愉色婉容，务得亲之欢心长孙无垢，斯无负于生育之恩矣！
崇信实
信实者，立身之基也；虚伪者，丧德之媒也，凡我邹氏之后各思，可言而不可行者，禁之而勿言；有始而无终者，必禁之而勿为；勿口是而心非，勿面诺而背悔。
辨义利
宣父曰：君子喻于义，小人喻于利。义者，天理之公，凡合于心而宜于人者，皆谓之义；利者，人欲之私，凡便于己而损于人者，皆谓之利，君子小人于是乎分，不可不辨。不合于义，虽一介亦为苟图！人能仗义则利轻如鸿毛。量吾力之厚薄，穷乏者周之，患难者恤之，颠沛者扶之，是为尚义之君子矣！人苟昧义，则利刻骨髓，弱者夺之，愚者吞之，敌己者剥之，是为嗜利者小人矣！义利之戒可不谨乎？
睦亲族
《礼》云：尊祖故敬亲，敬宗故收族。使族不睦而生忌，该何以对祖宗于地下？凡我族众，勿以小嫌恃气力，勿执偏见以伤族谊。
供国赋
普天之下皆为国民，民家之税宜及时收将，切勿拖延，以干国典。
戒非为
人一生所为，大而纲常名教，小而事物细微，俱宜砥砺。廉隅自矜名节，方能免指谪于当时，不遗臭于后世上海歌城。而所以必为非者，端在不识“耻”之一字，人能有耻，则人于希圣希贤之路而不难；人而无耻，则蹈于乃禽乃兽之域而甚易。夫羞恶之心人所固有，只为物欲纠缠，遂致人所不为者而我为之，根本一差，万事瓦裂，污祖宗而辱父母，即使先人遗泽，有贤子孙出焉，而千百世之下清议难收。亦不得不垂头丧气者，可不思哉？
6、邹氏歌曲
《共创辉煌》
7、邹氏始祖
中文名：宣靖父
8、邹氏宗祠楹联
门楣
“范阳衍庆”典出邹姓范阳堂号，据族谱“邹氏初开继世祖序”一文载：“商朝纣王无道，纣兄微子偕弟微仲同迁商邱避纣暴虐。周武王伐灭之后而即帝位，乃封微子于宋，微子卒，弟微仲继位国君，微仲，子姓，名衍，字仲思。
四言
源自邾娄；望出范阳。 ——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
【此联出自邹姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）】
忠襄世泽；文靖家声。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指宋邹孟卿，追谥忠襄。下联指明·邹应龙，卒谥文靖。）
五经邹氏；万石家风。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指宋·邹致，博洽强敏，授五子各一经。下联指明·邹世安，以孝友称，六世同炊。不蓄私资，论者比之为万石家风。）
士称德逸；里号宾贤。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指宋代高安人邹礼，字用和，有才识而练达，任掾史，能公平执法。刚三十四岁便辞官归隐，朝廷赐称“德逸处士”。下联指北宋长乐人邹异，字士奇，有孝行，父母死后，他在墓旁筑庐守孝六年。元祐年间举经明行修，有关部门改他所住的里名为“宾贤”。）
梁园昭雪；黍谷回春。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指西汉·邹阳，被谗下狱，作《狱中上梁王书》而雪冤。下联指战国·邹衍尾崎丰，吹嘘气，黍稷复生，号曰：“暖律回春。”）
邹屠迁善；鲁郡钟灵。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（此联指孟子为山东县人，地属鲁。邹屠氏之女为帝喾妃，黄帝除去蚩万之凶，迁其民于邹屠之地。）
五言
阴阳谈消息；文辩谏止戈。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指战国齐·邹衍，倡阴阳五行之说。下联指西汉·邹阳，有《上吴王书》，劝吴王刘濞勿起兵叛汉。）
谏言愿学集；檄文革命军。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指明代大臣邹元标，字尔瞻，江西吉水人。曾任谏官，以敢言著称。有《愿学集》。下联指近代民主革命家邹容（1885-1905），原名绍陶，字蔚丹，四川巴县（今重庆市）人。幼习经史。1904年参加拒俄义勇队。后加入同盟会，任同盟会福建支长。1911年3月2日回国参加广州黄花岗起义，在广州双门底牺牲，为黄花岗七十二烈士之一。著有《革命军》。）
崮北家笙旧；范阳世宅昌。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》（此联为山东省某邹氏宗祠联。）
六言
鲁郡为钟灵地；邹屠乃迁善乡。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指孔子、孟子。下联指邹屠氏，其女为帝喾之妃。）
七言
鼓琴自荐受相印；究学成功观阴阳。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指战国时齐国大臣、政治家邹忌，他曾以鼓琴自荐，向齐威王进说，三月而受相印。任相期间，讽谏齐王进贤纳谏，整饬军容政纪，厉行法治。一年后受封于下邳（今江苏省邳县西南）。号曰成侯。下联指战国时思想家、阴阳家代表人物邹衍（约公元前305-240年）向华波，一作驺衍。齐国人。他学究九天人，雄于辨口，号“谈于衍”。创“五行始终”说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移焦氏易林。有《邹子》等，已佚。）
襜惟按 清威重；棨戟凝香雅望高。
——邹一桂《撰邹姓宗祠通用联》
（此联为清代礼部尚书邹一桂（1686-1772）撰书赠友联语。邹一桂，无锡人。工绘事，并有《小山文集》。）
一篇漫咏梁园雪；六律能回黍谷春。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指西汉文学家邹阳，齐人，以文辩知名。开始跟从吴王，后跟从梁孝王，因羊胜等人谗言而下狱，写《狱中上梁王书》，申诉冤屈，释放后，成为梁王上客。所作散文，有战国游士纵横善辩的风格。下联指战国末哲学家、阴阳家代表人物邹衍，齐国人，曾在稷下（齐国都临淄稷门附近，齐桓公、威王、宣王在此扩置学宫，招揽文学游说之士数千人讲学议论，是当时学派荟萃的中心）游学快慰的意思，先后到魏、燕、赵等国，受到诸侯礼遇。相传他又善于吹律，燕国有个地方美丽而寒冷，不生五谷，他吹律嘘气，奥格怎么去暮光高地那地方开始生长庄稼。韩泰善）
八言
道气禀江山之灵秀；诗章夺月露之高华。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指明代大臣邹元标，字尔瞻，九岁通五经。万历年间十进士，官刑部右侍郎。后来，因与魏忠贤不和，退而建首善书院，与志趣相同者讲学，母死后，居家讲学近三十年，卒谥忠介。著有《愿学集》。下联指宋代奉议郎邹定，字信可韦德伍斯，新兴人。以诗闻名。）
八言以上
上疏直言，真大臣风度；遗书曲谕，洵良友箴规。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
（上联指明代进士邹智肖安娜，字妆愚，合州人。年十二能文。上疏极言时事，诬谪广东石城卒。天启初道谥忠介。有《立斋遗文》。下联指汉代丞相公孙弘的好友邹长倩，初，弘举贤良，贫不能起，长倩以衣费资之。复赠以生刍（草）一束，素丝一襚，扑满（储蓄钱币用的瓦罐）一个，并致书曰：“刍束则谨，心纵则骄；丝积微至著，善虽小而为大；扑满土器……有入无出，则有倾覆之败，可不戒乎？”后人谓之三事誉。）9、你姓邹吗？
为了姓邹的人
传下去吧！
你身边有木有姓邹的人？
家人？
亲戚？
恋人？
朋友？
同学？
知己？
蓝颜？
邹姓人顶起！