【视频】阳士奇大师独家授权百鹿百鹤尊-汇鑫藏品
尊美言美句，李亚倩今作樽，是商周时代中国的一种大中型盛酒器。尊盛行于商代至西周时期，较著名的有四羊方尊，象尊、鸮尊，龙虎铜尊等。本文要介绍的这“尊”天冬草，同样耳熟能详 ——《百鹿尊》、《百鹤尊》。
《百鹤尊》阳士奇
在中国历史上，丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞艾红梅。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死炒客论坛，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。
200年前，乾隆皇帝六十大寿，官窑炉火升腾，百鹤齐鸣献寿礼，仙鹤是历代帝王青睐的长命百岁之灵物。乾隆皇帝对百鹤尊的烧造颇费心思，亲自下令内务府与景德镇御窑厂数千窑工耗时数年苦心烧制，将宫廷画家沈铨的《百鹤图》绘制于尊上，终于在乾隆六十大寿之前烧制出盛极一时的百鹤尊，代表了一个时代的工艺顶峰。
200年后，官窑粉彩绝技再现，《百鹤尊》在宫博物院指定官窑粉彩瓷传承人魔法炒手，景德镇国朝古窑创办人，阳士琦手中“复活”，他以深藏故宫的国宝文物为原型，恢复皇家制瓷工艺，全手工原貌再现这个乾隆时期鼎盛粉彩之作！
阳士奇，故宫博物院指定官窑粉彩瓷传承人，景德镇国朝古窑创办人，作品在中国历届工艺美术大师精品展、“百花奖”等全国性陶瓷作品评比大赛中多次问鼎折桂，其中有数十件作品分别被国内外博物馆和工艺美术馆收藏。其艺术作品绘画流畅，感情细腻。精湛的技艺和对瓷艺术不懈的追求，受到各界人士的广泛好评。
《百鹤尊》更多细节
原料选用珍稀高岭土，手工制坯
人工施釉柴窑烧制，从选泥、制坯
绘制到烧造历经数百道复杂工序
烧制工艺艰难、工序浩繁，每一道工序要求近乎苛刻
出现任何瑕疵均打碎报废
可谓千窑难得一宝
整体形制端庄、规格宏伟，工艺精湛
釉质温醇细洁，敷粉柔和莹润，构图景致丰富
层次清晰，意境深远，立体感强
整个画面画意清奇，百鹤姿态各异
灵动自然倾城逝，写实鲜活，体现了极为高超的绘制功力
若将此画面展开，犹如一幅清代山水画卷
令人赏心悦目
不失为一件庭堂陈列之佳器
《百鹿尊》阳士奇
在古人心中，鹿是一种瑞兽，有祥瑞之兆。《宋书·符瑞志》载：“白鹿，王者明惠及下则至。”认为鹿为纯善禄兽，“鹿”与“禄”谐音，寓意加官进禄、权力显赫。象征吉祥长寿和升官之意。
在古人心目中，鹿是一种瑞兽，有祥瑞之兆。“鹿”与“禄”谐音，寓意加官进禄、权力显赫。象征吉祥长寿和升官之意。
传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽鹿形吉祥物自古就备受众人喜爱，另鹿在风水上对健康上也有对应寓意常用来表示长寿和繁荣昌盛。鹿是帝位的象征。“逐鹿原”、“鹿死谁手”两个成语都以鹿喻帝位。“天鹿者，能寿之兽，据传，鹿为长寿仙兽，神仙怪异之书多有载记。《抱朴子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白就字音而言，鹿因谐音而表达的吉祥意义最为广泛。
在中国传统文化中，鹿是长寿的仙兽
自然也受到历代帝王的青睐
这在皇宫常见的白鹿尊上可见一斑
百鹿尊是清乾隆早期为宫廷制作的
最为华美的装饰瓷器之一
多年来它们一直被当作稀世粉彩瓷器珍藏
左清光绪粉彩百鹿尊，右清乾隆粉彩百鹿尊
目前留存于世的百鹿尊，仅存于国内的博物馆，如北京故宫、上海博物馆和景德镇博物馆中有馆藏，部分西方和日本的藏家手中。多年来，它们一直被当作稀世粉彩瓷器珍藏。如此数量的百鹿尊流传于世，说明这种瓷器深得乾隆皇帝喜爱。原因显而易见：主题纹饰具吉祥含义。“百鹿”与“百禄”同音，这种瓷尊可看作是宫廷特殊等级和身份的象征。器身图案也深得乾隆帝喜爱，描绘了一幅理想化的帝王狩猎场景。
百鹿尊器型的起源可追溯到明万历时期的大罐，部分带官款的五彩罐器可证。现存最早下令烧制百鹿尊的文字记载见于清史。据《造办处活计档·记事档》载，乾隆三年六月二十五日，乾隆皇帝下发一百五十三件瓷样，让唐英照样烧造。乾隆皇帝密旨内务府，要求以最高规格烧造具有吉祥寓意的粉彩瓷《百鹿尊》，用以宫中使用以及赏赐为国做出重大贡献的大臣。经过景德镇官窑工匠们的不懈努力，一款深得乾隆皇帝喜爱的绝世佳品——《百鹿尊》诞生。尊体绘有百鹿衬以参天古木、重峦叠嶂及瀑布溪流，岩上清泉奔泻毒爱纯男，岩下流水潺潺。苍松古朴有力，灵芝、花草点缀其间，整体构图疏朗。
乾隆皇帝亲自督造《百鹿尊》赏赐国之功臣
清代官窑瓷器巅峰时期，乾隆皇帝密旨内务府干洗店赚钱吗，要求以最高规格烧造具有吉祥寓意的粉彩瓷《百鹿尊》，用以宫中使用以及赏赐为国做出重大贡献的大臣。
吉祥珍瓷，盛世重现！
为挽救濒临失传的皇家绝技，特邀请故宫指定古陶瓷修复专家阳士琦，以深藏博物馆的国宝文物为蓝本，恢复了清官窑粉彩制瓷工艺，原貌再现乾隆皇帝下旨督办的《百鹿尊》。吉祥珍瓷，盛世重现！让博物馆重器《百鹿尊》跨越 200 年走向民间！
此类备受皇家重视的乾隆朝粉彩百鹿尊，虽然多次受命制作，却存世数量不多，故而仅在各大博物馆中可见，如两岸故宫博物院、国家博物馆、上海博物馆、南京博物院等。但时至今日，有人却让这样级别的博物馆重器《百鹿尊》跨越 200 年后却走向民间！他，就是阳士琦。
故宫指定古陶瓷修复专家阳士琦陆海场站，以深藏博物馆的国宝文物为蓝本奇姬女仆，恢复了清官窑粉彩制瓷工艺，原貌再现乾隆皇帝下旨督办的《百鹿尊》。为完美呈现国宝原貌，采用与原物完全相同的工艺和原料，沿袭百年官窑制度，严格按照皇家古法烧制。手工制坯、人工施釉、柴窑烧制，历经数百道复杂工序，每一道工序要求近乎苛刻，达到原色、原神、原貌、原韵的境界，致敬经典，采用濒临失传的皇家绝技，令吉祥珍瓷，盛世重现！
《百鹿尊》阳士琦
细观此尊，山石、树干以褚、黑等彩作画，树叶多绿彩施绘，色彩浓重，苍松翠柏下群鹿或追逐，或相偎，或憩息，或低鸣，群鹿交织，全景以静衬动，相互呼应，充满生机，自然逼真。鹿为仙禽，因与“禄”谐音，“百鹿尊”又称“百禄尊”，寓加官进禄、荣禄百来、福寿双全之意展红绫。尊体不仅绘制祥瑞百鹿 ( 禄 )，更有福寿仙桃 ( 福 )、参天松柏 ( 寿 )、溪流 ( 喜 )，“福、禄、寿、喜”首次聚首于瓷器之上。绘工精细流畅、色彩雍容大方，典雅精巧，构图之巧妙与器型浑然一体，寓言吉祥。如果把尊上的纹饰展开，犹如一幅精美画卷。
《百鹿尊》更多细节
这样100% 沿袭官窑粉彩秘技而高度还原国宝神形和色韵，达到原色、原神、原貌、原韵的境界，可谓缔造官窑粉彩史上又一巅峰巨作！
实拍