姜一郎

姜一郎二战后“最难产”德国内阁折射欧洲政治失序-军事观察室

姜一郎
二战后“最难产”德国内阁折射欧洲政治失序

图为11月20日，德国总理默克尔（前右）在新闻发布会上对自民党退出组阁谈判表示遗憾。 新华社/美联
据英国路透社报道，近日，德国总理安格拉·默克尔所在的联盟党（基民盟与基社盟）与社会民主党同意就联合组建内阁进行试探性谈判，谈判时间拟定于2018年1月7日至12日。
即使此次谈判能够促使组阁顺利进行，德国也经历了一次自二战以来最漫长的组阁过程。
组阁之路一波三折
据路透社报道，联盟党和社民党12月20日发表了一份联合声明，表明两党同意2018年开始进行试探性谈判，并在2018年1月21日前决定是否开始组阁正式谈判。
在此前的大选中，默克尔带领的基民盟胜出，成为第一大党，但它和基社盟组成的“联盟党”在议会中未超过半数席位，因此必须和其他党联合组阁。
起初，上一届政府的搭档、德国第二大党社民党明确表示不入内阁，默克尔只能选择与自由民主党（自民党）和绿党谈判组阁。但由于在许多问题上难以统一意见，自民党最终退出了组阁谈判，第一次组阁的尝试失败。
再次尝试组阁之际，默克尔只能将目光投向社民党。在德国总统瓦尔特·施泰因迈尔的极力促成下，社民党最终态度软化，同意与联盟党进行试探性谈判。
能否携手仍存变数
在2017年9月份的大选中，社民党支持率下滑严重。党内认为，出现这种局面的一个重要原因是过去4年与联盟党的联合执政没能让选民满意。一时间，社民党内部关于联合组阁的担忧声不绝于耳。
因此，连日来社民党主席舒尔茨反复表示，社民党参与政府的方式不仅限于和联盟党组阁。美国彭博新闻社报道称，舒尔茨表态说：“我们并不承诺特定的政府组建模式。”
在此次组阁谈判中，社民党提出的条件并不低。据《金融时报》报道，除希望在新政府中拥有更多的话语权外，社民党还在教育、医疗体系、减税等方面提出了诸多要求。
中国人民大学欧盟研究中心主任、欧盟“让·莫内讲席教授”王义桅在接受本报采访时分析称，两党在政策上的分歧不大。社民党在此次选举中没有达到预期目标，考虑到自己未来在德国政坛中的地位，会在很多方面有所顾虑。此外，组阁谈判肯定会涉及到外交部长、财政部长等一些关键职位由谁出任等问题。
“重塑”欧洲有心无力
在即将到来的两党试探性谈判中，法国总统埃马纽埃尔·马克龙提出的重塑欧洲的主张将成为一个引人注目的重点。马克龙曾在2017年9月提出一系列重塑欧洲的构想，倡议设立欧元区“财政部长”等。
路透社在报道中称，德国副总理兼外交部长西格马·加布里尔日前表示，他赞赏马克龙提出的重塑欧洲的理念，马克龙的建议对此次两党联合会谈“非常重要”。
对此，王义桅分析称，如果此次两党能够组成联合政府，法德轴心得以恢复，对欧洲的一体化进程能产生很大帮助。但如果此次组阁失败，在英国脱欧、法国经济影响力不足以带动欧洲的情况下，如果德国国内无法形成统一意见，会使得整个欧洲缺少凝聚力。
而对于这次艰难的组阁过程，路透社分析称，德国作为欧洲稳定的堡垒，未能对席卷欧洲的政治碎片化“免疫”。
“现在，西方的政治制度设计难以应对民粹主义和信息化造成的票数分散，小党林立的局面分散了原有的权力。同时，在欧洲内部，支持欧洲一体化的民众也没有以前那么坚定，关于欧洲到底往哪儿走，欧洲内部的观点已有分歧。”王义桅说。

中国宦官制度起源于先秦时期，鼎盛于明朝，随着国力衰败，到了清代终结。伴随着清朝的覆灭，我国历史上最后一批太监也逐渐退出历史的舞台。
明亡时宦官超过10万人，而到了清末溥仪时期，清宫太监已经不足千人。那么中国最后一批太监是为何离宫、后来他们的下落和结局又是如何呢？

1923年6月27日的一个夏夜，清宫西北角发生了一次很大很蹊跷的火灾。
那时溥仪只有17岁，太监带他去建福宫附近的一座仓库清点财宝珍玩。谁知清点工作刚一开始，当天夜间，建福宫突然起火，大火烧了一夜，导致建福宫一带一大片楼台亭阁化为焦土。
这一带地区本是紫禁城内贮藏珍宝最多的地方。这一场大火，究竟烧了多少东西，谁也没法估计。

然而没过几天，养心殿东套院无逸斋的窗户上又发生火警，幸好发现得早，并未酿成大祸。但这却激起了溥仪的疑心，他认定是太监们图谋不轨。
溥仪在《我为何遣散太监》自述道： “太监既是把我恨到这种程度，谁敢说他们不能聚众谋乱或是对我施行暗害呢？既是如此，倒不如先发制人，把太监一起驱逐掉。”
7月16日，怀疑是内务府监守自盗的溥仪下旨“将宫内太监全部裁撤，立即出宫”。据太监回忆，溥仪提着手枪在宫里搜了个遍，亲自驱逐清宫所有的太监。说一个也不许留，这是一条历史分水岭。

太监被逐宫前，可以按级别领到一笔遣散费，首领太监200元，小太监仅得20元。之后，这批太监们何去何从呢？
太监总管：在北京有房有地，娶妻纳妾
虽然太监们入宫时多为穷苦人家的孩子，但根据入宫后等级不同，出宫后的命运自然有分别。有钱的太监。一般是上层的太监总管，约三四十名。因为平日皇帝、嫔妃的赏赐颇丰，这些太监大都在北京置办了田地家业，衣食无忧，甚至不乏娶妻纳妾之人。
这其中最为典型的例子是慈禧、隆裕身边的红人张祥斋（小德张）。这位红极一时的太监总管，出宫后与袁世凯私交甚密，因为善于趋炎附势、结党营私，一时间“贵比王侯，富敌天子”，同时经营着绸缎庄、当铺、粮店等好几家买卖，在京津多处置办了奢侈巨宅。

他纳福娶了四个老婆，连过继的儿子也有三个老婆，公馆里包括花匠、厨师、门卫、丫鬟、老妈子共有三十多人。由于他的败家儿子花天酒地，大部分家产很快被挥霍散尽。建国后，仅存不多的家财也被没收充公，被送去改造，晚年落魄为一名街头小贩，以油炸果子为业，1957年病逝，虽然不风光，但也算体面。

▲位于天津的小德张故居正房
有组织提供公积金，管养老管身后事
大部分太监自小净身入宫，身无长技，只能指望依靠太监养老义会安度余生。虽然太监在宫中当差时，固然是有尊卑之分，但在宫外，他们却有一种行会式的互相扶助组织，最早可以追溯到明初年间，这种组织有相当的公积金，供养老、埋葬之用。
而如今号称“中国硅谷”的中关村西区，倒回六十年就是太监养老义会置办的太监公墓，是一片荒凉的坟场。中关村，建国前叫中官村（中官是对太监的别称）。

旧社会看不起太监，即便有钱也少有人肯接近，所以，太监一般很早就做好了打算，把寺庙作为晚年退路。年富力强的时候积攒一些钱财，买地捐给寺庙，拜寺庙主持为师，再或者捐助一些方外人修建寺庙，出宫后方便到寺庙安身。
到清末，北京城郊共有26座这类寺庙，大多集中在海淀区，有定慧寺、立马关帝庙、裕华庵、福寿寺、素云观等等。这些寺庙，特别是兴隆寺，不属于普通的“子孙缘”，而是一座“兄弟庙”。
进寺的太监，出宫前就必须至少交纳太监养老义会一百块钱，否则连门槛都甭想迈入。出宫后，还要在这儿义务服四年劳役，无不轨行为，才能够被正式收纳。

▲康熙提名的万寿兴隆寺，解放后成了老年太监的庇护所
明清两代，住寺的太监大都是极为有钱的。在宫内有权有势，出了宫，仗着银两，依旧可以站在别人头上。比如李莲英副手、管玉玺的首领太监刘多生（法名刘诚印），是跨越咸丰、同治、光绪三朝的元老太监，深受慈禧恩宠。出宫后，拜在白云观方丈耕云门下，靠着财势威望顺理成章做了这个庙的方丈。
到了民国，太监集体被逐出宫，太监们都没了饭辙，寺庙的门槛也变了，即使出宫前没交过钱，只要租得起一间房，也能在这儿凑和着住下。按太监的话说，兴隆寺，这时成了“杂八地”。
流落街头，上厕所都犯难
如果一个太监囊中羞涩连丁点房钱都交不起，太监养老义会不是善堂，那只有流浪街头、忍冻挨饿的份儿了。出宫后头一年，约三百人流落北京街头，次年少了近半。

▲地安门雁翅楼，是后来贫苦太监的一个聚集点
据中国最后一位太监孙耀庭回忆，在太监被溥仪驱逐出宫后的三年，即1926年，北京万寿兴隆寺尚有40多位太监，孤苦地讨生活：

出宫之后，我们这批太监痛苦极了。一方面是生活无着，找不到工作，还被人看不起；另一方面也不习惯紫禁城外面的社会生活。比如说，我们在大街上个厕所都成为问题，进男厕所呢，还是进女厕所？
我同二十多个穷太监，最初住在北长街的兴隆寺，一天吃两顿饭。冬天，人家只管炉子不管煤，我们就得天天上街去，拣煤核来烧，在衣不御寒的情况下，不生炉子可怎么过呢？如果不是解放，我们这批生无依靠的人，恐怕早就冻死在街头垃圾箱边......
1932年，日本占领中国东北三省后，在长春成立了傀儡政权——伪满洲国，溥仪称帝。伪满洲皇宫（因避讳日本天皇的“皇”字，改称为“满洲国帝宫”）又重组了宫内府。老太监王士清受令从兴隆寺挑了三个机灵的太监去“新京”伺候溥仪和皇后、妃嫔等人，其中包括孙耀庭、马德清等人，人数不多，内廷勤务外廷随侍，不过三四十人。
好景不长，纸糊的皇位没几年就随着日本人颓败而倒台。自从再次被逐宫后，太监流落四散，个别回到京城去当了私宅的内务管家。民国有段时间，雇用太监成了京城富人堆儿里摆阔的一个标志。
几个富贵的阔主儿，以钱夸富而雇用了太监。 一来是过过皇上老儿的瘾，以此摆谱；二来是大多有三房四妾，为防诲乱，也不失是个招数。
但这是少数的，也是暂时的。覆巢之下无完卵，在国事飘摇的年岁里，这些身如浮萍的太监也只能求个寄身之所，最终也难敌大势，随波逐流。之后二十余年，历经抗战、内战至北平解放后，在世的已所剩无几。

尘世修心
放下过往世事皆因果，因缘会遇时查看
感恩相遇每一段邂逅，都是命中注定查看
睡前原谅一切每晚5分钟，一起修心查看