姜一郎于伟校长的“率性教育”-闲人闲思录
姜一郎于伟校长的“率性教育”
中山市教研室/郭跃辉
“率性教育”是东北师范大学附属小学校长于伟提出来的教育理念。最近，我接连在教育期刊上读到了于伟校长的系列文章，例如《中国教育学刊》2017年第3期上的《教育就是要保护天性、尊重个性、培养社会性》，《人民教育》2017年第5期上的《一位小学校长的教育哲学之思与本土行动》。通过这些文章，我对于伟校长的“率性教育”有了更多的了解。
于伟校长原是东北师大教授，博士生导师，曾任东北师范大学教育学部部长。2014年离开“学术界”，来到“教育界”，用他的话说就是：“一个研究教育的如果办不好教育就是一种耻辱”。可以说，于伟校长是一个典型的专家型、学者型校长，而不仅仅是一个行政管理意义上的校长。教育哲学与青少年教育一直是他的研究方向，到东北师大附小担任校长之后，他就希望将二者有机结合起来，对教育进行哲学之问与教育之思，而思考与研究的成果便是“率性教育”理念的提出。“率性”并非生造词，也不是舶来品，而是来自于中国传统文化典籍《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。在他看来，《中庸》里的这三句话就传递了天性、人性与教育的关系，他将“天命之谓性”解释为儿童与生俱来的生理和心理发展规律特点，率性便是遵循这一规律，而教育就是在遵循这一规律的基础上去促进和改变一个人。
记得中山市教研室冯继有部长在《修道谓之教》中说：教育，做的是“修道”的功夫，但深究起来，还要符合“率性”的要求。此处的“率性”与现代人所说的“率性而为”意思略有差异，前者相当于“遵循人的本性”，后者略等同于“任性”。也就是说，“率性教育”并非自然主义式的放任教育，而是以人的天性、本性为基础的后天培养。于伟校长也阐发了“率性教育”的三个内涵：第一是保护天性，源于“天命之谓性”；第二是尊重个性，尊重差异，打破完美主义，少搞一刀切；第三是“培养社会性”，培养学生的基本文化素养，培养规则意识、责任意识、自主观念和合作精神，为将来成为一名合格的公民奠定基础。
天性需要保护，这是“率性教育”的核心要义。保护天性，就是要保护儿童愿意探究、愿意想象、好问好动的天性，保护人的天性中积极的、具有正向价值的方面，而尽量抑制或克服天性中具有负面价值的方面。在于伟校长看来，好奇心、学习、爱玩是公认的儿童天性，使我们所倡导的保护天性的核心内容。
个性需要尊重，尊重学生的差异，即生理、心理、学习方式与环境背景等方面的差异。于伟校长说：
“从教育公平的角度看，尊重个性意味着真正意义上的教育机会均等；从教育发展的角度看，尊重个性意味着我们的教育是真正的人本主义教育，即以人为出发点，走向人的自由这个终点。”
他心目中的儿童，是哲学家，是艺术家，同时也是梦想家，这也需要小学阶段的教育充分意识到儿童在兴趣、需要、品质、意志等方面的差异，要发现差异，利用差异。
社会性需要培养，培养学生自主精神、合作态度、规则意识和责任观念，为学生未来成为合格公民奠定价值基础。这其实是一个学生从自然人到社会人的必然转变过程。培养社会性，实质上也是希望通过小学阶段的教育，使得学生具有成为社会公民的基本素养和基本条件。
于伟校长总结说：
“保护天性、尊重个性、培养社会性，目的是让儿童的发展在自然的天性、后天形成的个性和社会化之后的社会性之间求得有机的统一与平衡，进而实现全面发展。忽视其中任何一个方面，都会造成‘片面发展’。失去了对天性的保护，难于发展好儿童的创造性；疏于个性的尊重，会使儿童失去自我；过分追求对社会性的培养，会造成对儿童的压抑。这三者关系的处理不可偏废。”
率性教育，不仅是于伟校长对教育进行哲学思考的结果，同时也是学校教育与发展的指导理念。率性教育既有文化传统的依据，也有本校的传统积淀。于伟校长到达东北师大附小以后，两年时间听了400多节课，可以说有价值的东西都是在听课的过程中、与老师们的交流互动过程中产生的。这就说明，率性教育并非诞生于理论星空的空中楼阁，而是来自于教育实践的“地气之思”。好的教育理念来自于课堂，同时，好的教育理念也应该落实到课堂教学中，才能发挥理论的巨大作用。在于伟校长看来，当前教育教学中的一个突出问题是缺乏“过程”的教育，具有强烈的“结果导向”。一方面是“速成的教育”，忽视了儿童发展的过程性与阶段性，用结果评价发展；另一方面是“功利的教育”，忽视了儿童长远的、可持续性的发展，用短期目标预测发展。于是，在“率性教育”的基础上，于伟校长进而提出“率性教学”的观点，其本质特征是有根源、有个性、有过程，核心在于课堂教学要遵循知识发生发展的规律、遵循儿童发展的规律、遵循教学方式方法演进的规律，最终实现儿童愿意学习、学会学习、学会成长。
好的教学理念，需要好的教师去落实，去实现，甚至去创造。在于伟校长看来，校长是思考的行动者，是行动着的思想者。一个校长，不能满足于仅仅是政策法规的执行者。校长的首要领导力应该是思想领导力，校长必须具备先进的教育教学思想，这也是作为教育家的关键领导力。相反，如果校长没有思想和定力，就很容易被教育的各种大小风暴吹得东倒西歪。而教师是有实践智慧的“匠人”，教师的实践智慧来自于“行动+反思”。一所好学校，如果没有一个优秀的教师团队，再好的校长也是独木难成林。这些对校长与教师的“思想职能”的定位，可以说是切中肯綮，令人叹服。
总之，不论是教育理念还是思想，都需要扎扎实实地沉淀在教育教学的具体过程与细节中。有时候我在想，当其他校长热衷于学习、效仿东北师大附小的“办学经验”时，究竟有没有领会“经验”背后的“教育哲思”？
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郭跃辉，号豫北闲人，语文边缘人。先逃离北上广，后到中山误人子弟。原纪中无名教师，现混迹教研员行伍。政治经济、人事社会一窍不通，唯以读书自遣，惜半生潦倒，一事无成。如有垂青知音，不嫌弃鄙之愚钝，可私结好友，加57351722可也。