姜一郎五台山篇——一场慈悲与冷漠的较量-单曲不循环
姜一郎
一周年，纪念下。
一
在五台山南台遇到一对母子，母亲衣着简朴指甲干净，脸上有点怯怯的神态，儿子有些书卷气，谈话带点河南口音，母上大人一向喜欢跟人攀谈，聊了两句就问出人家从哪里来，到哪里去——儿媳在山下，儿子陪母亲到普济寺拜师——据说是当地一位很有名望的居士推荐。无论如何，拜师这个遥远的动宾词把我吓了一跳，不禁看着黑洞洞的古文殊洞和门口几个表情木讷的老僧，末了儿子一人下山，师傅不在，母亲要在山上住下，等待师傅回来。
回来的路上随口问开车的司机大叔，清凉寺离这里远不远。大叔说十几分钟的车程，要是想去可以拉我们过去。当然应下来，然后心里盘算多加的路程和时间要给多少钱才划算，会不会狮子大张嘴．．．．．．不管，反正你现在不开价，一会下了车就装糊涂好了！大概大家都是报这样的想法，所以一路都很沉默。入寺、出寺、下山一直拐到公路上，挨个问我们的宾馆在哪里，实在忍不住问了司机大叔一句，多少钱？他倒挺淡定的说，不要钱，一会挨个给你们送回去，我就收车回家啦！这一次，我从头到尾在心里把自己鄙视了下。
巧的是三天后在平遥遇到了儿子，和媳妇手挽手，媳妇完全衬的了“娇妻”二字。
二
“阿弥陀佛”是梵语音译，翻译成中文大意是无量觉、无量光、无量寿。五台山叶斗峰，海拔３０６１.１米，号称华北屋脊，５亿年前，这里最先从海底露出水面。站在叶斗峰上，瞬间明白，何为阿弥陀佛，天之高，无量也；山之远，无量也；云之悠然，风之寂静，所谓无量，是为无量，别无其他，心中念叨着，文殊菩萨给自己选了一个好地方。
出了灵应寺，路边的小笼子里关了一只白狐，毛色倒还好，眼睛是淡蓝色，眼神十分漠然，少了传说中的警觉与流光溢彩。一口价，放生５０块！小贩殷勤的招呼，假装没听见快步走，没走出几步远，熟悉的东北国骂传来，一位红衣女汉子揪着白狐的主人放口大骂，忍不住去看热闹，原来是两个人谈好了价钱，女汉子要把白狐拎下山去放生，小贩不容易，只能是在着放了。估计是自己一番心意无法达成，女汉子怒了，小贩明显有点怯懦，一直挺小声的辩驳，直到女汉子来了一句，你在佛爷面前干这种事，一辈子生不了官发不了财，你得断子绝孙！最后一句杀伤力巨大，小贩怒了，一手摔下头上的帽子，一手去抽腰带——这是西北汉子打老婆的标准动作——山西国骂正式登场。这一次换成女汉子气弱，声量仍旧很大，内容却客气了许多。心里笑到抽筋，这才是你方唱罢我登场，一出高潮迭起的折子戏。劝架的、看热闹的、不怀好意起哄的都不及孤零零的小白狐悄悄抬头，然后转过头去。
一因一果，一饮一啄，你有你的业障，我有我的修行。
三
传说，清朝吴梅村《清凉山赞佛》中诗句“房星竟未动，天降白玉棺”暗喻顺治未死，而“八极何茫茫，曰往清凉山”就等于把顺治出家的地点告知天下。所以康熙五次来台是为了看爹，乾隆六次上山是为了祭祖，也就有了五台山香火最旺的五爷庙。
正是初一，一大早被母上大人拎起来，寒风刺骨，正是黎明前的黑暗，路上都是匆匆赶路的香客。穿龙袍，敬高香，消防车与警车在庙前待命，一出愿戏进行正酣——这位风中救主的五爷，最喜欢听戏。进不去大雄宝殿的信徒们跪在殿外长拜，喃喃自语者，痛哭流涕者比比皆是。
忽然想起多年前看过的一部小说，倪匡写的卫斯理系列之生死锁，大概就是只要带上生死锁的人都会死去，无一例外，几世传承下来，成了人人躲之不及的邪物。到了近代，竟然有个人带上锁之后活了下来，一打听，原来这生死锁是外星人的传送器，人带上之后，脑电波——也就是传说中的灵魂就被带到外星去，至于是个什么地方，八个字形容：白云仙乡，长生不死。这就是地球人传说的神仙，于是没有人愿意回来，至于回来的这个人，是因为生死锁的程序设定出现问题，把他送过去之后，又拽了回来。这就有点意思了，道教修行是为了长生，佛教修行是为了舍去本身，所以《西游记》中的妖精们千方百计要吃唐僧肉，以求长生不老，而唐僧则是坐了无底船，舍了肉身，成了真佛。普通人嘛，修道也好，修佛也好，说到底不过今生来世好过一点，戒了口腹之欲，散了万贯家资，绝了红尘俗世，青灯古佛下是美事一桩；修心不修口，修淫不戒色，也未尝成不了慈悲．．．．．．看不破，仍是看不破。
站在客房的台阶上胡思乱想，旁边是两个外国人，端着单反拍向殿外各种膜拜的人们，嘴里发出的笑声绝对刺耳，然不住摔出一句：Ｎｏ ｐｈｏｔｏ！又做了一个停止的手势，他们俩讪讪收了相机，站了几分钟，离开。
四
一踏进显通寺的大门，隐隐传了佛号，快步走，游人立足观看，大雄宝殿门围着栅栏，一位有些年纪的老人跪在殿中，１００多和尚齐声诵经。仔细听《往生咒》尾，收声，起《楞严经》。瞬间明白佛法无边，声灌业力是什么意思。正听的入神，周围几个僧人开始大声呼喝驱散人群，有人不动，国骂又出口，心中冷笑，好大的戾气。
塔院寺文殊楼上成群乌鸦飞过，没等表示厌恶，身边不少年长者磕头膜拜，五台山上，乌鸦是文殊菩萨的化身，最吉祥的鸟。默默收了厌恶之心，百里不同俗，功课明显做的不足。
登黛螺顶，土路上天梯下，沿途叩首者比比皆是，手上带着手套膝盖上绑着厚棉，以身丈量，一步一揖，三步一叩，虔诚者口中诵经目不斜视，作假者听见人声立即下跪口中喃喃讨词，人走过，立马起身等待下一个经过。
上善财洞，民间传说顺治出家的地方，残垣断壁有点夸张，佛像灰暗，栅栏上锈倒是真的。一个和尚站在洞口见人就喝一句：磕头上香就要捐功德！弥勒佛像前的大元宝上最少也是十元纸币，瞬间怀疑浅绿小钞都让他收了。转头离开，门口大树下坐一老一少，口中念经，听不出来是什么经文，但听的出绝对是下了功夫。
佛爷的道场，前脚叹佛法无边，后面跟铜臭嘴脸，看着像红尘俗事不问，实则透着世态炎凉，渡得千万于万千苦难，依旧昨日与日日轮回，总之一句话，唐僧被要了人事取了真经掉了河里残了经文，天地尚且不全，自己对自己也别太苛刻。
一场慈悲与冷漠的较量，终。