两个热爱妇女的人，终于坐在了一起-冯唐
听说冯唐要来,荒木提前半小时出现在了画廊,让所有人大吃一惊,因为想和作家聊一聊。
虽然没有看过作家的书，但是荒木说，冯唐的经历让他想起了年轻时的自己，从不循规蹈矩，还有一点自以为是。
在冯唐到来之前，荒木发了一点小脾气，在场的姑娘们捧着他最喜欢的红玫瑰，但并没有迎来意料之中的微笑，他在意的是，你们没有一个人拿着我的摄影集，你们真的懂得摄影吗？懂得那些感官视觉背后的意味吗？
小小的尴尬在作家到来的瞬间悄悄化解了。两人虽然首次见面，却没有太多日本式的客套和礼仪，就像早就认识的朋友，开始一起看展。
地处东京繁华地带表参道的AM画廊在一个闹中取静的小楼中，常年展示荒木的最新创作，聊天从门口摆放的枯萎的花开始，比起姑娘们手中盛开的鲜花，荒木说，自己更喜欢的是，花最后凋零的状态。
从去年开始，荒木将称号“写狂老人”（源自葛饰北斋的画狂老人）改成“阿写罗”草乌甲素片，“这个称号来自阿修罗，阿修罗有三头六臂”荒木手舞足蹈地解释道，就好像自己就是阿修罗，“就好像写真一样，不止有正反两面，两面之间还有另外一面。”
“阿写罗”系列作品在很多方面充满了“叙事感”和“文学性”，这些都让冯唐很有共鸣，在他看来，三张一组的照片系列就像“短诗”，荒木承认这些作品从俳句中得到灵感，而一组由几十张照片连缀起来的长卷就是一部用写真记录的“日记”。
荒木的写真从来不是单纯的摄影，这次展览使用日本和纸装裱照片就源自他认为，书道和写真有相似的地方迪莎帕塔尼，“在和纸上写字和放照片有一种很相似的心境。”这次对话的缘起也是两个不安于“单纯”的“年轻人”试着再向前跨一步。
4月28日，冯唐、荒木相约北京以书道会友，由梦边文化主办的“书道不二：荒唐”双人展将在北京嵩祝寺与智珠寺-东景缘画廊举行，一老一少，一中一日，都热爱妇女，都跨界而来。
——罗皓菱
第一问：怎样形容妇女？
冯唐：我非常地崇拜您，有40多本您的作品集。和您一样，我也非常热爱妇女，原来是一名妇科医生，后来写了很多的情色小说。
荒木：非常遗憾不能看懂您的小说。
冯唐：一位韩国导演正准备将它拍成电影，未来可以看到影像的版本。这次非常开心，热爱妇女的两个人能够坐下来相互交流。我在接下来的时间里问的问题，都是从我的角度比较关心的话题。第一个问题，我知道您非常热爱妇女，拍摄了很多妇女的照片濠江风云粤语，如果用三个词来形容女性，您会选择哪三个形容词未央湖游乐园？
荒木：我就是因为没有办法用语言来形容，才用摄影来表达。
第二问：受哪个文学家影响？
冯唐：看到先生很多摄影集的名字都取得很好，书名也是自己的书法，在刚刚您介绍的时候，也多次涉及俳句、诗歌、小说等等，对您影响最大的文学家，有哪几位？
荒木：虽然现在不是了，但是有一段时期，是永井荷风，但是很快也厌倦了。我会拍一些男女日记，把一些日常记录下来，出写真集。即使到了现在，也会拍一些日记形式的照片。照片是可以记录那一天、那个时点的东西，是有连续性的。
第三问：最关心女性的什么特征？
冯唐：就像我平时写东西，也会随身带着一个本子，很多东西都可以记下来。刚才您说找不到能够形容女性的词语，于是举起了相机，您最关注的女性部位或特征是什么？哪些女性会吸引到您，会有想要拍照的冲动？
荒木：全部，不管是美的地方或是丑陋的地方。不是去拍美的东西，而是去遇见美，发现美。比起美与不美，女性大多数比较表面吧，而我想把这些表面的东西糅合在一起表现出来。
冯唐：一切的妇女、妇女的一切都是美的。
荒木：不只是形态方面的美丑，不是局限在大眼睛高鼻梁，还包括谎言。我觉得说慌是女性的一大特点。拍照就和谈恋爱一样，有些女生喜欢背叛，我喜欢拍即将要背叛的那个瞬间。我觉得女性就是会背叛的物种，这也是魅力所在。
冯唐：您是1940年生人，今年78岁了。这么多年资深热爱女性，有没有注意到对待女性心态的变化？还是从18岁到78岁，您对女性的心态一直没有变化？
荒木：一直在变化峰终定律。我现在是进入了这样一个精神状态——不是仅仅觉得她们可爱（虽然最开始是这么觉得的），最近我觉得，还是没有办法搞懂女性，或者说还不够了解女性。女性一定还有更加有魅力的地方。所以我会一直继续拍女性，不厌倦的。
第四问：怎样面对阴暗？
冯唐：中国有句话叫“入佛容易入魔难”，有些阴暗的、残酷的、痛的，甚至丑陋、肮脏等等带引号的负面词汇，您都能够坦诚面对，是什么驱动您面对阴暗的一面？这些阴暗的地方给您最大的感受是什么？
荒木：作为摄影师，觉得自己的境界提高的时点，应该是在经历了父亲的死、母亲的死和妻子的死的时候。基本上，如果这三个你都经历过的话，离顿悟非常近了。如果想当摄影师的话，把父母和妻子杀了的话，离这个境界就更近了（开玩笑）。所以我提高的契机就是死亡，是至爱的人的死亡给我的力量吧。
第五问：人体、天空、花，同与不同？
冯唐：看到先生拍摄很多人体、天空、花，拍摄这三者时的心境有哪些相似和不同？
荒木：都一样。生、死的感觉（荒木自己造的词汇，エロトス)，跟逻辑没有特别大的关系，都是自己的生理上的一种感觉，所以我会拍一些性（生殖器官）的主题，包括花，对我的感觉也是一样的。
冯唐：看到天空也会有生理反应吗？
荒木：天空的话，可能是精神担当吧（笑）——你这个问题好难。我觉得天空很好，我每天都会拍天空，觉得天空才是最好的。“开天眼”的境界不太好（意味着年岁大了），所以今年才会以阿修罗来代表自己，因为他是战神。
冯唐：您就像花一样，不存在衰老，一点没有感觉到时间的变化。黄慧颐
荒木：我有一张中间有一根线的照片，拍的是北面的天空，虽然我有时候会说那代表北朝鲜什么的，其实是自己有种从老天那里逃出来的感觉。我的第一强敌就是天空（老天）了。
现在数码照相机比较流行，但我没有，我拍胶卷。胶卷的话有正反两面，而在正面和反面中的间隙里，我感觉有什么东西。数码的话，就一个面。
Paradise这个系列一贱倾心，下次在这里会展示——通往“天—国”的通行证（passport）。国是指地狱的国度。我认为在“天—国”里有血池地狱（日语里地狱写成地国）。我想表现出这种天堂、地狱在一起的感觉，所以我拍了一些即将凋零的花，一些特别艳丽的或者枯萎的花，都糅合在一起。
最近喜欢拍一些黑白照片温州眼镜网蹀躞带，也许是因为这份心情，才开始的书道。有一种接近“无”的状态，当然对于我来说就是死亡的状态了。我讨厌这种状态，才会在自己拍的黑白照片上加上彩色涂鸦，做这样那样的尝试。5月26日是我的生日，那天我也打算拍黑白照片，想要通过这些找到或者让自己认识到自己的方向。有时候拍一些照片，是因为自己的一部分在里面。而照片想要表达的，都交给观众自己去想。
第六问：怎么说服女性同意？
冯唐：我在做妇科大夫的时候有一些困难，就是说服女病人脱衣服。您拍摄这么多女人体清悠路，包括捆绑等大胆的一面，是如何说服女性同意的呢？
荒木：哈哈，这当然是通过骗了。女人喜欢背叛，男人喜欢说谎（笑）。其实就是通过语言，我觉得最能让人醉的不是酒而是语言。用语言来马杀鸡。我想大家会认同的一点就是，女性都想脱（笑），不管是身体还是心情，全部都想要表现出来，所以说服她们很简单——即使把脉，她们也要全脱了。如果是你的病人，应该很快就脱了吧。
我个人比较喜欢拍脸部，脸是全部表现自己的地方。拍照的最后，我都会拍脸。
第七问：如何让自己开心？
冯唐：如果有一天不能拍照了，您会如何过日子？如何让自己开心无悔于心？
荒木：我是一个做什么都可以开心的人，但还是会觉得寂寞。按快门的声音，让我觉得是自己脉搏在跳动。
冯唐：也就是说只要脉搏跳动，就会拿起相机。
第八问：好的书道是什么？
冯唐：说说写毛笔字。您认为好的书法或书道是什么样的？您认为自己的书法是不是好的书法？
荒木：这也是我想问的问题。小学的时候有书法课，在学校也有书道的比赛，会要求大家写美丽的富士山、美丽的日本之类的，我就会故意不写这些。我没有去过书道教室学习，也没有老师，只是被一些奇妙的的字吸引，比如石碑上的字。现在写字（也不知道是不是该说绘画），之所以坚持的一个理由，是一个叫富冈多惠子的诗人跟我说，你千万不要拜师。她那天有点喝醉了，看着我写的字跟我说这个好。这是我随便写着玩的，但是她却说要一起写。我真的很高兴。
冯唐：我和您有个很相像的地方，就是不想和传统意义的二王书法体系一样，为好看而好看，也就是说，都是按照自己的想法去写的。后来重新开始写字，有些女生就说很好看，你能不能写一个，我挂起来，甚至愿意付钱。这一点给了我很大信心。我觉得我们俩有很有意思的相同之处，也有很有意思的不同之处。我们都是非传统的、热爱妇女的、没有很多临帖功夫、按照自己的心意书写的。不同之处是一中一日、一老一少，一个是写黄书的，一个是拍黄色照片的。在这种同和不同中体现出来的感觉，也许与书道的核心有相关之处。
第九问：先天与后天，哪个更重要？
冯唐：无论书法还是摄影，您认为，先天的天赋与后天的训练相比较，哪个更重要？如果10分满分的话，先天占几分，后天占几分？
荒木：我的才能太多了，感到焦虑（笑）。从老天那里继承来的才能，能不能用完也不知道——这都是玩笑话了。我拍照，其实自己没有什么作用，都是被写体（被拍照的对象）的功劳。只是她们被拍的这个契机，自己会作为一些因素在里面起作用血洗鳄鱼仇。我认为作为终极的一个境界，自我也是需要被忘掉的，达到一个无的境界。
冯唐：理解，就像我写小说一样，是老天握着我的手在写，我只是一个媒介而已。接着的问题就是，您的书法和照片会不会被同行认为是垃圾，出现批评的声音，说您叛经离道，混淆视听？就像国内对我的批评一样。
荒木：这样说的人才不行吧（笑）。
第十问：幸福的瞬间是什么？
冯唐：最后一个问题，过去的一年里，您最快乐或幸福的三个瞬间是什么？
荒木：幸福什么我不懂。如果要说的话，现在活着、呼吸着，就是幸福的吧。特别是我现在想要多活一点的这种求生欲，所以，也许我现在就是幸福的。
冯唐：我的问题已经结束了，先生还有什么问题吗？
荒木：一开始你给我小说，其实我也看不懂。但是为什么答应合作呢？是因为觉得你很有男子气概小么哥拉呱。你的男子气概在书法里也可以体现出来。
冯唐：谢谢您。
我选荒木经惟来一起做“书道不二”的书法展，主要是因为我跟他有很有意思的相同点和不同点。相同的地方，我们都写一手不传统的字长明公棚，不是王羲之、王献之这个体系中的“好看”，都有生机，都自在，都欢实。第二，我们都热爱妇女古诗苑漫步。
不同点，荒木做摄影，我写小说，他是日本人，我是中国人，他是一个78岁的人，我是一个47岁的人。这种相同和不同合在一起，会非常有意思，可以是一个很好的视角，看一看书道在现代对个体的艺术家到底意味着什么。
这个展览，地方选在了北京嵩祝寺、智珠寺，就在故宫的东北角。这个地方在明代是印经厂，印很多经书，在清代是三世章嘉活佛的驻地混沌之主。我觉着，这个地和荒木和我的展览合在一起，会是一个很有意思的组合，会有些好玩的事情，在一个相对小的范围内，产生一个很有意思的效果。具体会产生什么效果，说实话，我也说不清楚。
我为什么选这个时间？开幕式在4月28号，一直持续到5月18号。我是想，在北京的暮春初夏，在一个莺飞草长的时候，我们能够有机会体会一下人生的美好，放弃手机，离开电脑，走出屋子，看一看和日常生活中不一样的东西。北京的好天气并不多，如果在那二十天里能有些没有风、没有霾的暮春初夏的日子，去看看展览，去想一想一些无用的东西，会是一段很美好的记忆。
——冯唐
摄影 黎晓亮
【梦边展讯】
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书道不二荒木经惟 冯唐双人展
展览时间
2018年04月28日—2018年05月18日
开馆时间
11:00AM-09:00PM
地点
嵩祝寺与智珠寺·东景缘画廊
地址
北京·东城区·沙滩北街23号
主办
梦边文化
协办
匡时国际
备注
4月28日开幕日需凭邀请函入内，平日可直接前往
提示
古建位于胡同内，未设停车场，请乘坐公共交通前往
听说冯唐要来,荒木提前半小时出现在了画廊,让所有人大吃一惊,因为想和作家聊一聊。
虽然没有看过作家的书，但是荒木说，冯唐的经历让他想起了年轻时的自己，从不循规蹈矩，还有一点自以为是。
在冯唐到来之前，荒木发了一点小脾气，在场的姑娘们捧着他最喜欢的红玫瑰，但并没有迎来意料之中的微笑，他在意的是，你们没有一个人拿着我的摄影集，你们真的懂得摄影吗？懂得那些感官视觉背后的意味吗？
小小的尴尬在作家到来的瞬间悄悄化解了。两人虽然首次见面，却没有太多日本式的客套和礼仪，就像早就认识的朋友，开始一起看展。
地处东京繁华地带表参道的AM画廊在一个闹中取静的小楼中，常年展示荒木的最新创作，聊天从门口摆放的枯萎的花开始，比起姑娘们手中盛开的鲜花，荒木说，自己更喜欢的是，花最后凋零的状态。
从去年开始，荒木将称号“写狂老人”（源自葛饰北斋的画狂老人）改成“阿写罗”草乌甲素片，“这个称号来自阿修罗，阿修罗有三头六臂”荒木手舞足蹈地解释道，就好像自己就是阿修罗，“就好像写真一样，不止有正反两面，两面之间还有另外一面。”
“阿写罗”系列作品在很多方面充满了“叙事感”和“文学性”，这些都让冯唐很有共鸣，在他看来，三张一组的照片系列就像“短诗”，荒木承认这些作品从俳句中得到灵感，而一组由几十张照片连缀起来的长卷就是一部用写真记录的“日记”。
荒木的写真从来不是单纯的摄影，这次展览使用日本和纸装裱照片就源自他认为，书道和写真有相似的地方迪莎帕塔尼，“在和纸上写字和放照片有一种很相似的心境。”这次对话的缘起也是两个不安于“单纯”的“年轻人”试着再向前跨一步。
4月28日，冯唐、荒木相约北京以书道会友，由梦边文化主办的“书道不二：荒唐”双人展将在北京嵩祝寺与智珠寺-东景缘画廊举行，一老一少，一中一日，都热爱妇女，都跨界而来。
——罗皓菱
第一问：怎样形容妇女？
冯唐：我非常地崇拜您，有40多本您的作品集。和您一样，我也非常热爱妇女，原来是一名妇科医生，后来写了很多的情色小说。
荒木：非常遗憾不能看懂您的小说。
冯唐：一位韩国导演正准备将它拍成电影，未来可以看到影像的版本。这次非常开心，热爱妇女的两个人能够坐下来相互交流。我在接下来的时间里问的问题，都是从我的角度比较关心的话题。第一个问题，我知道您非常热爱妇女，拍摄了很多妇女的照片濠江风云粤语，如果用三个词来形容女性，您会选择哪三个形容词未央湖游乐园？
荒木：我就是因为没有办法用语言来形容，才用摄影来表达。
第二问：受哪个文学家影响？
冯唐：看到先生很多摄影集的名字都取得很好，书名也是自己的书法，在刚刚您介绍的时候，也多次涉及俳句、诗歌、小说等等，对您影响最大的文学家，有哪几位？
荒木：虽然现在不是了，但是有一段时期，是永井荷风，但是很快也厌倦了。我会拍一些男女日记，把一些日常记录下来，出写真集。即使到了现在，也会拍一些日记形式的照片。照片是可以记录那一天、那个时点的东西，是有连续性的。
第三问：最关心女性的什么特征？
冯唐：就像我平时写东西，也会随身带着一个本子，很多东西都可以记下来。刚才您说找不到能够形容女性的词语，于是举起了相机，您最关注的女性部位或特征是什么？哪些女性会吸引到您，会有想要拍照的冲动？
荒木：全部，不管是美的地方或是丑陋的地方。不是去拍美的东西，而是去遇见美，发现美。比起美与不美，女性大多数比较表面吧，而我想把这些表面的东西糅合在一起表现出来。
冯唐：一切的妇女、妇女的一切都是美的。
荒木：不只是形态方面的美丑，不是局限在大眼睛高鼻梁，还包括谎言。我觉得说慌是女性的一大特点。拍照就和谈恋爱一样，有些女生喜欢背叛，我喜欢拍即将要背叛的那个瞬间。我觉得女性就是会背叛的物种，这也是魅力所在。
冯唐：您是1940年生人，今年78岁了。这么多年资深热爱女性，有没有注意到对待女性心态的变化？还是从18岁到78岁，您对女性的心态一直没有变化？
荒木：一直在变化峰终定律。我现在是进入了这样一个精神状态——不是仅仅觉得她们可爱（虽然最开始是这么觉得的），最近我觉得，还是没有办法搞懂女性，或者说还不够了解女性。女性一定还有更加有魅力的地方。所以我会一直继续拍女性，不厌倦的。
第四问：怎样面对阴暗？
冯唐：中国有句话叫“入佛容易入魔难”，有些阴暗的、残酷的、痛的，甚至丑陋、肮脏等等带引号的负面词汇，您都能够坦诚面对，是什么驱动您面对阴暗的一面？这些阴暗的地方给您最大的感受是什么？
荒木：作为摄影师，觉得自己的境界提高的时点，应该是在经历了父亲的死、母亲的死和妻子的死的时候。基本上，如果这三个你都经历过的话，离顿悟非常近了。如果想当摄影师的话，把父母和妻子杀了的话，离这个境界就更近了（开玩笑）。所以我提高的契机就是死亡，是至爱的人的死亡给我的力量吧。
第五问：人体、天空、花，同与不同？
冯唐：看到先生拍摄很多人体、天空、花，拍摄这三者时的心境有哪些相似和不同？
荒木：都一样。生、死的感觉（荒木自己造的词汇，エロトス)，跟逻辑没有特别大的关系，都是自己的生理上的一种感觉，所以我会拍一些性（生殖器官）的主题，包括花，对我的感觉也是一样的。
冯唐：看到天空也会有生理反应吗？
荒木：天空的话，可能是精神担当吧（笑）——你这个问题好难。我觉得天空很好，我每天都会拍天空，觉得天空才是最好的。“开天眼”的境界不太好（意味着年岁大了），所以今年才会以阿修罗来代表自己，因为他是战神。
冯唐：您就像花一样，不存在衰老，一点没有感觉到时间的变化。黄慧颐
荒木：我有一张中间有一根线的照片，拍的是北面的天空，虽然我有时候会说那代表北朝鲜什么的，其实是自己有种从老天那里逃出来的感觉。我的第一强敌就是天空（老天）了。
现在数码照相机比较流行，但我没有，我拍胶卷。胶卷的话有正反两面，而在正面和反面中的间隙里，我感觉有什么东西。数码的话，就一个面。
Paradise这个系列一贱倾心，下次在这里会展示——通往“天—国”的通行证（passport）。国是指地狱的国度。我认为在“天—国”里有血池地狱（日语里地狱写成地国）。我想表现出这种天堂、地狱在一起的感觉，所以我拍了一些即将凋零的花，一些特别艳丽的或者枯萎的花，都糅合在一起。
最近喜欢拍一些黑白照片温州眼镜网蹀躞带，也许是因为这份心情，才开始的书道。有一种接近“无”的状态，当然对于我来说就是死亡的状态了。我讨厌这种状态，才会在自己拍的黑白照片上加上彩色涂鸦，做这样那样的尝试。5月26日是我的生日，那天我也打算拍黑白照片，想要通过这些找到或者让自己认识到自己的方向。有时候拍一些照片，是因为自己的一部分在里面。而照片想要表达的，都交给观众自己去想。
第六问：怎么说服女性同意？
冯唐：我在做妇科大夫的时候有一些困难，就是说服女病人脱衣服。您拍摄这么多女人体清悠路，包括捆绑等大胆的一面，是如何说服女性同意的呢？
荒木：哈哈，这当然是通过骗了。女人喜欢背叛，男人喜欢说谎（笑）。其实就是通过语言，我觉得最能让人醉的不是酒而是语言。用语言来马杀鸡。我想大家会认同的一点就是，女性都想脱（笑），不管是身体还是心情，全部都想要表现出来，所以说服她们很简单——即使把脉，她们也要全脱了。如果是你的病人，应该很快就脱了吧。
我个人比较喜欢拍脸部，脸是全部表现自己的地方。拍照的最后，我都会拍脸。
第七问：如何让自己开心？
冯唐：如果有一天不能拍照了，您会如何过日子？如何让自己开心无悔于心？
荒木：我是一个做什么都可以开心的人，但还是会觉得寂寞。按快门的声音，让我觉得是自己脉搏在跳动。
冯唐：也就是说只要脉搏跳动，就会拿起相机。
第八问：好的书道是什么？
冯唐：说说写毛笔字。您认为好的书法或书道是什么样的？您认为自己的书法是不是好的书法？
荒木：这也是我想问的问题。小学的时候有书法课，在学校也有书道的比赛，会要求大家写美丽的富士山、美丽的日本之类的，我就会故意不写这些。我没有去过书道教室学习，也没有老师，只是被一些奇妙的的字吸引，比如石碑上的字。现在写字（也不知道是不是该说绘画），之所以坚持的一个理由，是一个叫富冈多惠子的诗人跟我说，你千万不要拜师。她那天有点喝醉了，看着我写的字跟我说这个好。这是我随便写着玩的，但是她却说要一起写。我真的很高兴。
冯唐：我和您有个很相像的地方，就是不想和传统意义的二王书法体系一样，为好看而好看，也就是说，都是按照自己的想法去写的。后来重新开始写字，有些女生就说很好看，你能不能写一个，我挂起来，甚至愿意付钱。这一点给了我很大信心。我觉得我们俩有很有意思的相同之处，也有很有意思的不同之处。我们都是非传统的、热爱妇女的、没有很多临帖功夫、按照自己的心意书写的。不同之处是一中一日、一老一少，一个是写黄书的，一个是拍黄色照片的。在这种同和不同中体现出来的感觉，也许与书道的核心有相关之处。
第九问：先天与后天，哪个更重要？
冯唐：无论书法还是摄影，您认为，先天的天赋与后天的训练相比较，哪个更重要？如果10分满分的话，先天占几分，后天占几分？
荒木：我的才能太多了，感到焦虑（笑）。从老天那里继承来的才能，能不能用完也不知道——这都是玩笑话了。我拍照，其实自己没有什么作用，都是被写体（被拍照的对象）的功劳。只是她们被拍的这个契机，自己会作为一些因素在里面起作用血洗鳄鱼仇。我认为作为终极的一个境界，自我也是需要被忘掉的，达到一个无的境界。
冯唐：理解，就像我写小说一样，是老天握着我的手在写，我只是一个媒介而已。接着的问题就是，您的书法和照片会不会被同行认为是垃圾，出现批评的声音，说您叛经离道，混淆视听？就像国内对我的批评一样。
荒木：这样说的人才不行吧（笑）。
第十问：幸福的瞬间是什么？
冯唐：最后一个问题，过去的一年里，您最快乐或幸福的三个瞬间是什么？
荒木：幸福什么我不懂。如果要说的话，现在活着、呼吸着，就是幸福的吧。特别是我现在想要多活一点的这种求生欲，所以，也许我现在就是幸福的。
冯唐：我的问题已经结束了，先生还有什么问题吗？
荒木：一开始你给我小说，其实我也看不懂。但是为什么答应合作呢？是因为觉得你很有男子气概小么哥拉呱。你的男子气概在书法里也可以体现出来。
冯唐：谢谢您。
我选荒木经惟来一起做“书道不二”的书法展，主要是因为我跟他有很有意思的相同点和不同点。相同的地方，我们都写一手不传统的字长明公棚，不是王羲之、王献之这个体系中的“好看”，都有生机，都自在，都欢实。第二，我们都热爱妇女古诗苑漫步。
不同点，荒木做摄影，我写小说，他是日本人，我是中国人，他是一个78岁的人，我是一个47岁的人。这种相同和不同合在一起，会非常有意思，可以是一个很好的视角，看一看书道在现代对个体的艺术家到底意味着什么。
这个展览，地方选在了北京嵩祝寺、智珠寺，就在故宫的东北角。这个地方在明代是印经厂，印很多经书，在清代是三世章嘉活佛的驻地混沌之主。我觉着，这个地和荒木和我的展览合在一起，会是一个很有意思的组合，会有些好玩的事情，在一个相对小的范围内，产生一个很有意思的效果。具体会产生什么效果，说实话，我也说不清楚。
我为什么选这个时间？开幕式在4月28号，一直持续到5月18号。我是想，在北京的暮春初夏，在一个莺飞草长的时候，我们能够有机会体会一下人生的美好，放弃手机，离开电脑，走出屋子，看一看和日常生活中不一样的东西。北京的好天气并不多，如果在那二十天里能有些没有风、没有霾的暮春初夏的日子，去看看展览，去想一想一些无用的东西，会是一段很美好的记忆。
——冯唐
摄影 黎晓亮
【梦边展讯】
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书道不二荒木经惟 冯唐双人展
展览时间
2018年04月28日—2018年05月18日
开馆时间
11:00AM-09:00PM
地点
嵩祝寺与智珠寺·东景缘画廊
地址
北京·东城区·沙滩北街23号
主办
梦边文化
协办
匡时国际
备注
4月28日开幕日需凭邀请函入内，平日可直接前往
提示
古建位于胡同内，未设停车场，请乘坐公共交通前往