东郡傅氏族谱 6】少保大学士傅公传 史官宋弼 撰 【聊城-山东聊城傅氏文化苑
少保大学士傅公传
史官宋弼〔1〕撰
傅公以渐，字于磐，一字星岩，山东聊城人，上世籍江西永丰，明成化间，有令冠县者，因占籍聊城，至公七世矣。祖、父为儒，不显于时。公生三岁能诵书，十岁能属文。稍长从大师受经，讲明义理之学，选为博士弟子。属明季大乱，不肯应举子试，时人莫测也。土贼围东昌城几破，方闭户雒诵〔2〕，火炬之光2狂战士武器夷然〔3〕如不闻者。或曰：“生死目前，奚事此王曼妮？”笑曰：“死生命耳！苟不死神秘河，天下不用读书人耶？”
家故贫不给于纸，作文字或就壁上起草已，拭去更为之，夜或然香照字，以故博通群书。尤留心经世之学，自天文、地理、礼、乐、兵、农之说，皆考古审今，讨论原委说太岁，要求可以施于世者。尝诵古人之言：“苟有用，我则举而措之耳。”
本朝定鼎〔4〕，连举乙酉（1645）、丙戌（1646）科进士及第第一人宿迁党建网，授 宏文院修撰。自明季士习嚣凌，文章驳杂，公以开国鼎元，独守先正，轨则为文，元本理法，根柢经义。居官恂恂谨谨〔5〕，不奔竞于势力，不诡随于门户，隐然有公辅〔6〕之望矣。
丁亥（1647）分校会试，得黄机、张九征等二十人。累迁侍读、左庶子、少詹事，再迁为 国史院学士、教习庶吉士。
世祖章皇帝稽古右文〔7〕，留意经史，兼及书画，公日承
顾问，应对如响。
世祖尝问“厄要”二字，其义何分？群臣相顾未发。公对称
旨，由是有大用意。甲午（1654）授 内秘书院大学士。时公始预陪推〔8〕，即蒙
特擢，盖简在有素也。公感
知遇之隆，深思报称，每赞画〔9〕机务，蹇蹇匪躬〔10〕，积劳成疾，未敢以请。
乙未（1655），陈安民大计青楼12房，三事咸中机宜，加太子太保。
谕旨有曰：卿等左右，朕躬〔11〕恪勤职业，股肱〔12〕竭力，各怀励翼〔13〕之忱共和国之怒，密勿抒诚，共效赞襄〔14〕之益。
寻为
两朝圣训总裁，又为通鉴全书总裁。是岁以病请告。命大学士车克传
谕曰：君臣之谊，终始相维，今后勿以引年〔15〕请归为念。尔等岂忍违朕，朕亦何忍使尔等告归也。寻
赐汉字表忠录，
命修《内则衍义》，又纂辑《周易》，覆核《赋役全书》。
丁酉（1657）冬，
皇太后违和〔16〕，群臣惶懼，内阁奏疏颇多壅积。公于数日内悉为票拟〔17〕，皆称
上意。
戊戌（1658）为会试总裁，取张贞生等四百人。是岁考满，以久参机务，懋著清勤，改 武英殿大学士兼太子太保、兵部尚书，加少保，进阶光禄大夫，赠荫如制。
十月，乃以葬亲乞假归。
命学士王熙传
谕曰：途中保重巴伯瑞，勿以朝政为忧。
然公自是卧疾不复出。庚子自陈引疾求罢。得
旨：卿清慎素著，佐理有年，宜加意调摄，痊日即来供职。
逾年闻世祖升遐〔18〕，痛哭呕血，即日奔赴。寻以病再疏乞休得归。又三年而没，年五十有七。遗言勿请恤请谥，故恤典〔19〕不及。
公方面丰颐，颏下多髯，伟腰大腹，不惯骑马，扈从南海子乘以黑驴，令二仆执辔。
世祖偶见大笑。一日，
赐画轴，乃图公骑驴小像，
御书前人《云龙山下试春衣》诗，而改“马”字为“驴”。虽一时游戏，亦恩遇中一段佳话也。
旧居郡东南隅，当贼围城时，有僧语人曰：“吾望东南气甚佳，城必无虑。”围果解。公笃于天性，垂老无间。居相位食不重味，衣皆再浣，与寒素无异。生平著述及在朝奏议毁于火，故不传。
史官曰：傅公起孤寒，不十年至宰相，必有以得主知者矣。予观当时诸相权势相轧，党援〔20〕贪戾者多矣。虽卒归败覆，其于倚毗〔21〕何如也。傅公见可而进，审几〔22〕而退，既清且慎，不争不党，君子人〔23〕与古之大臣与。
注释：
〔1〕.宋弼：（1703—1768年），字仲良，号蒙泉，清代山东德州（今陵县宋家集）人。乾隆十年（1745）进士，改庶吉士，历任编修、续文献通考纂修官、甘肃按察使等。
〔2〕.雒诵：雒，luò ，通络。反复诵读。
〔3〕.夷然：平静镇定的样子。
〔4〕.定鼎：新皇朝定都建国的意思篮球火第二部。
〔5〕.恂恂谨谨：恂恂，xún，小心谨慎的样子；谨谨，勤恳不懈的样子。
〔6〕.公辅：古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。
〔7〕.稽古右文：稽古，考察古代事迹，明辨是非安住当下。右文，亦称右文说，训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。因为声符大多居于字的右侧，所以称这一学说为右文说。右文说对于形声字起源研究，有一定研究价值。
〔8〕.陪推：以推官而出任主考官的副手。
〔9〕.赞画：辅佐谋划。
〔10〕.蹇蹇匪躬：亦作“蹇谔匪躬”。蹇，jiǎn ，通“謇”，忠直的样子。匪，不，不是。躬，身体。匪躬，指忠心耿耿，不顾自身。指为君国而忠直谏诤。
〔11〕.朕躬：我，我身。孙艺兴多用于天子自称。
〔12〕.股肱：肱， gōng。大腿和胳膊，比喻辅佐之臣。
〔13〕.励翼：勉力辅佐。
〔14〕.赞襄：辅助，协助。
〔15〕.引年：对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。
〔16〕.违和：不协调，失常。身体失于调理而不适。用于称他人患病的婉词。
〔17〕.票拟：也称为票旨、条旨市井贵女。明清内阁代皇帝批答臣僚章奏，先将拟定之辞书写于票签，附本进呈皇帝裁决，称为“票拟”。对于来自全国各方面的奏章喜洋时代影城，在送呈皇帝批示以前，由内阁学士“用小票墨书”，即把批阅建议写在纸上并贴在各奏疏的对面上以进呈。所谓票拟，便是代皇帝草拟各种文书，大量是关于六部、百司各类政务奏请文书的批答。它可以是先与皇帝共同讨论，作出决定后再草拟成文字，更多的是内阁先拟好批答文字，连同原奏请文书一起送皇帝审批铃木武藏。清代设军机处后，重要奏章改用奏折，此制遂废。
〔18〕.升遐：帝王死去的婉辞。
〔19〕.恤典：有两层意思：1、朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配飨、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。2、帝王对臣属规定的丧葬善后礼式。
〔20〕.党援：结党为援。
〔21〕.倚毗：倚重亲近。
〔22〕.审几：省察事机。
〔23〕.君子人：指君子，即才华出众者。
少保大学士傅公传
史官宋弼〔1〕撰
傅公以渐，字于磐，一字星岩，山东聊城人，上世籍江西永丰，明成化间，有令冠县者，因占籍聊城，至公七世矣。祖、父为儒，不显于时。公生三岁能诵书，十岁能属文。稍长从大师受经，讲明义理之学，选为博士弟子。属明季大乱，不肯应举子试，时人莫测也。土贼围东昌城几破，方闭户雒诵〔2〕，火炬之光2狂战士武器夷然〔3〕如不闻者。或曰：“生死目前，奚事此王曼妮？”笑曰：“死生命耳！苟不死神秘河，天下不用读书人耶？”
家故贫不给于纸，作文字或就壁上起草已，拭去更为之，夜或然香照字，以故博通群书。尤留心经世之学，自天文、地理、礼、乐、兵、农之说，皆考古审今，讨论原委说太岁，要求可以施于世者。尝诵古人之言：“苟有用，我则举而措之耳。”
本朝定鼎〔4〕，连举乙酉（1645）、丙戌（1646）科进士及第第一人宿迁党建网，授 宏文院修撰。自明季士习嚣凌，文章驳杂，公以开国鼎元，独守先正，轨则为文，元本理法，根柢经义。居官恂恂谨谨〔5〕，不奔竞于势力，不诡随于门户，隐然有公辅〔6〕之望矣。
丁亥（1647）分校会试，得黄机、张九征等二十人。累迁侍读、左庶子、少詹事，再迁为 国史院学士、教习庶吉士。
世祖章皇帝稽古右文〔7〕，留意经史，兼及书画，公日承
顾问，应对如响。
世祖尝问“厄要”二字，其义何分？群臣相顾未发。公对称
旨，由是有大用意。甲午（1654）授 内秘书院大学士。时公始预陪推〔8〕，即蒙
特擢，盖简在有素也。公感
知遇之隆，深思报称，每赞画〔9〕机务，蹇蹇匪躬〔10〕，积劳成疾，未敢以请。
乙未（1655），陈安民大计青楼12房，三事咸中机宜，加太子太保。
谕旨有曰：卿等左右，朕躬〔11〕恪勤职业，股肱〔12〕竭力，各怀励翼〔13〕之忱共和国之怒，密勿抒诚，共效赞襄〔14〕之益。
寻为
两朝圣训总裁，又为通鉴全书总裁。是岁以病请告。命大学士车克传
谕曰：君臣之谊，终始相维，今后勿以引年〔15〕请归为念。尔等岂忍违朕，朕亦何忍使尔等告归也。寻
赐汉字表忠录，
命修《内则衍义》，又纂辑《周易》，覆核《赋役全书》。
丁酉（1657）冬，
皇太后违和〔16〕，群臣惶懼，内阁奏疏颇多壅积。公于数日内悉为票拟〔17〕，皆称
上意。
戊戌（1658）为会试总裁，取张贞生等四百人。是岁考满，以久参机务，懋著清勤，改 武英殿大学士兼太子太保、兵部尚书，加少保，进阶光禄大夫，赠荫如制。
十月，乃以葬亲乞假归。
命学士王熙传
谕曰：途中保重巴伯瑞，勿以朝政为忧。
然公自是卧疾不复出。庚子自陈引疾求罢。得
旨：卿清慎素著，佐理有年，宜加意调摄，痊日即来供职。
逾年闻世祖升遐〔18〕，痛哭呕血，即日奔赴。寻以病再疏乞休得归。又三年而没，年五十有七。遗言勿请恤请谥，故恤典〔19〕不及。
公方面丰颐，颏下多髯，伟腰大腹，不惯骑马，扈从南海子乘以黑驴，令二仆执辔。
世祖偶见大笑。一日，
赐画轴，乃图公骑驴小像，
御书前人《云龙山下试春衣》诗，而改“马”字为“驴”。虽一时游戏，亦恩遇中一段佳话也。
旧居郡东南隅，当贼围城时，有僧语人曰：“吾望东南气甚佳，城必无虑。”围果解。公笃于天性，垂老无间。居相位食不重味，衣皆再浣，与寒素无异。生平著述及在朝奏议毁于火，故不传。
史官曰：傅公起孤寒，不十年至宰相，必有以得主知者矣。予观当时诸相权势相轧，党援〔20〕贪戾者多矣。虽卒归败覆，其于倚毗〔21〕何如也。傅公见可而进，审几〔22〕而退，既清且慎，不争不党，君子人〔23〕与古之大臣与。
注释：
〔1〕.宋弼：（1703—1768年），字仲良，号蒙泉，清代山东德州（今陵县宋家集）人。乾隆十年（1745）进士，改庶吉士，历任编修、续文献通考纂修官、甘肃按察使等。
〔2〕.雒诵：雒，luò ，通络。反复诵读。
〔3〕.夷然：平静镇定的样子。
〔4〕.定鼎：新皇朝定都建国的意思篮球火第二部。
〔5〕.恂恂谨谨：恂恂，xún，小心谨慎的样子；谨谨，勤恳不懈的样子。
〔6〕.公辅：古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。
〔7〕.稽古右文：稽古，考察古代事迹，明辨是非安住当下。右文，亦称右文说，训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。因为声符大多居于字的右侧，所以称这一学说为右文说。右文说对于形声字起源研究，有一定研究价值。
〔8〕.陪推：以推官而出任主考官的副手。
〔9〕.赞画：辅佐谋划。
〔10〕.蹇蹇匪躬：亦作“蹇谔匪躬”。蹇，jiǎn ，通“謇”，忠直的样子。匪，不，不是。躬，身体。匪躬，指忠心耿耿，不顾自身。指为君国而忠直谏诤。
〔11〕.朕躬：我，我身。孙艺兴多用于天子自称。
〔12〕.股肱：肱， gōng。大腿和胳膊，比喻辅佐之臣。
〔13〕.励翼：勉力辅佐。
〔14〕.赞襄：辅助，协助。
〔15〕.引年：对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。
〔16〕.违和：不协调，失常。身体失于调理而不适。用于称他人患病的婉词。
〔17〕.票拟：也称为票旨、条旨市井贵女。明清内阁代皇帝批答臣僚章奏，先将拟定之辞书写于票签，附本进呈皇帝裁决，称为“票拟”。对于来自全国各方面的奏章喜洋时代影城，在送呈皇帝批示以前，由内阁学士“用小票墨书”，即把批阅建议写在纸上并贴在各奏疏的对面上以进呈。所谓票拟，便是代皇帝草拟各种文书，大量是关于六部、百司各类政务奏请文书的批答。它可以是先与皇帝共同讨论，作出决定后再草拟成文字，更多的是内阁先拟好批答文字，连同原奏请文书一起送皇帝审批铃木武藏。清代设军机处后，重要奏章改用奏折，此制遂废。
〔18〕.升遐：帝王死去的婉辞。
〔19〕.恤典：有两层意思：1、朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配飨、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。2、帝王对臣属规定的丧葬善后礼式。
〔20〕.党援：结党为援。
〔21〕.倚毗：倚重亲近。
〔22〕.审几：省察事机。
〔23〕.君子人：指君子，即才华出众者。