丝路少年游学精华｜怀敬畏之心走进历史，铸十足自信走向未来（苇航妈）-太阳花自然教育之家
每年厦门太阳花的游学除了有一群优秀的小花们，还有一群乐于与孩子共同学习成长的爸爸妈妈们，旅行中的老花小花共同成长的故事太多，以苇航妈的一篇游学总结贴，奉献给热爱陪伴孩子共同学习的家长，奉献给热爱我们伟大祖国，热爱学习文史的小花们，奉献给没能跟着我们一起游学的你，跟着本文一起走进丝路，走进历史！
听着纪录片《河西走廊》主题曲，丝路之旅启程……
八百里秦川，
十三朝古都，
五千年风雨，
三千年丝路。
恰逢唐朝建立1400 周年，丝路少年，一路从东南来到了西北。
丝路少年第一团
丝路少年第二团
第一站： 西安古城墙，鼓楼，钟楼
西安城墙是中国现存规模最大，保存最完整的古代城墙，美其名曰：长乐（东门），安定（西门），永宁（南门），安远（北门）。明朱元璋改长安为西安，取“安定西北”之意。整个城墙防务系统，设计巧妙严谨，易守难攻，坚不可摧。夕阳中凭墙远眺，西安城尽收眼底。
第二站：陕西历史博物馆，西安博物院
再热的天气，再长的排队等待，都挡不住我们探索历史的热情。 我们来到了中国三大博物馆之首 – 陕西历史博物馆。
我们有了一次近距离观察兵马俑的机会。每尊陶俑的军衔不同， 发式，服装，鞋子，衣服上打的结均不同。虽然神态各异，但都站姿挺拔，目光坚定，手作握兵器状，似乎正面对着敌人的千军万马，一触即发。 我们脑海里闪过了一个接一个的疑问： “ 为什么秦兵不戴盔甲？ ” ； “ 为什么秦兵听到要打仗，摩拳擦掌，巴不得马上上战场？ ” ； “为什么秦兵为了抢一个敌人的首级，会大打出手？” …… 原来，秦国以军功行赏猴娃之谜，不但赏赐丰厚，可以世袭，还可以用来豁免亲人的罪行。秦兵舍身忘死地投入战斗，实则为了养家糊口，亦是为了争取和亲人团聚的机会。这也是秦能灭六国，大一统的原因。貌似铁板一块的秦王打的是“ 感情牌 ” 哈。
三彩载乐俑 -
这是盛唐的作品。骆驼昂首高歌，健硕的背上披着一张彩色的毯子。毯子上有乐俑八位，坐者弹奏着胡人乐器，中间站着的女孩子在唱歌。他们似乎都陶醉在美妙的乐曲中。骆驼背上的狭窄空间，怎么可能容纳八个人？如此这般的“ 不可思议 ”，恰恰体现了专属于唐朝的自由和想象力。宋程朱理学大行其道之后，再无此类突破，只是尽力地把传统的东西做到极致。
陕历博唯有两件文物是从不出境展出的，一件为鎏金舞马衔杯纹银壶，一件为玛瑙兽首杯。
鎏金舞马衔杯纹银壶 – 银壶上的马为舞马，是一种经过专门训练，表演马舞的马。安史之乱以后，“ 舞马 ”技艺逐渐失传，仅以文字形式流传于世。这是唯一能证明唐玄宗生日宴会上舞马衔杯祝寿的实物资料。
玛瑙兽首杯 – 杯型呈角状兽，兽首似牛，却生两只弯曲的羚羊角。嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划得细微精确。从选材，设计到工艺，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，也是唐代玉器做工最精湛的一件。
彩绘雁鱼铜灯 – 西汉作品，灯的整体是一只鸿雁回首衔鱼的形状。灯盘灯罩能够转动开合，不但可以挡风，还可以调节光线的明暗度和照射方向。最令人惊叹的是可比网，暗藏了一个防污染的“ 机关 ” 。 灯的油烟会顺着大雁颈部导入腹内，腹内盛有清水，烟会溶于水中。设计巧妙，颇具环保理念。
杜虎符 – 这是一件战国时期的文物，出土于原秦境内的杜县。当时军队执行的是 “ 只认符不认将 ” 。只有虎符的两半合在一起，严丝合缝，命令才会等到执行。这应该是中国信息保密制度的起点吧。
独孤信的多面体印章 – 独孤信，原名独孤如愿，鲜卑族，帅哥一枚，善于骑射，江湖人称“ 独孤郎 ”。长女为北周皇后新金玉梅，第七女嫁隋文帝，第四女嫁李渊的老爸。因此，独孤信是史上最牛岳父。官职太多，印章太多，自创多面体印章一枚，出门带上绮户流年，一切搞定。
马不停蹄，我们来到了西安博物院。
长安平面沙盘，平铺在地，一览无遗。大明宫，太极宫，兴庆坊，丹凤门，含元殿，朱雀大街，上林苑，大雁塔，小雁塔，东市，西市，曲江…… ， 以前在历史课本、诗词、典故、电影中出现的地名，一时之间，可触可及。
大明宫是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群，其建筑形制影响了当时东亚地区的多个国家宫殿的建设。大明宫占地3.2平方千米，是明清北京紫禁城的4.5倍，被誉为“ 千宫之宫 ”，“ 丝绸之路的东方圣殿 ”。“文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”大明宫如同未央宫之名也出自《诗经》一样，都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。担任将作大明宫大匠一职的人，是声名显赫的大画家、《步辇图》的作者阎立本。
丹凤门是唐大明宫中轴线上的正南门，其长度、质量、规格为隋唐城门之最，体现其千般尊严，万般气象的皇家气派。它的规制之高、规模之大均创都城门阙之最，对研究唐长安城和中国都城考古均有重要价值，被文物考古界誉为“盛唐第一门”。
含元殿建造时充分利用了龙首原的高地，居高临下，威严壮观，视野开阔，可俯瞰整座长安城，王维有诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，形容了它当时的巍峨气势。
朱雀大街为南北中轴线，宽150米伯府嫡女，相当于40个机动车道。北京长安街也只有它的一半规模。
听着讲解，不觉浮想联翩，仿佛置身于当时的世界第一大都市，万邦来朝，车水马龙，人来人往，熙熙攘攘罗马新年，一派盛唐气象。
在这里，讲解员给我们作了历代陶俑的纵向比较。
汉 – 发式简单 ，身材纤细，衣着质朴。
唐 -脸上的表情，洋溢着大唐特有的自信。身材丰满，衣着华丽，单发式就有140 多钟。唐代的女子，全心全意地热爱美，也不遗余力地表现美。
明 – 尺寸明显变小，面部表情单一木讷，作顺从状。
我想，陶俑的表现形式，是“ 作俑者 ”内心的折射，也是时代的折射。 开放和包容，成就了大唐盛世，成就了封建社会的巅峰。这也是，唐诗盛于唐的原因吧。
第三站：兵马俑，华清宫，半坡遗址
装备精良的铜车马 ，号称“ 中国第一战车 ”，设计者心思缜密，水平高超。我心生畏惧，仿佛之间，战马嘶鸣。滚滚烟尘中，秦军战车呼啸而来，锐不可当，横扫六国。
此情此景，项羽说：“ 我何时可以取代他？”
刘邦说： “ 大丈夫，就应该如此。”
心态不同，结果自然不同。
我从小接受的教育，就是秦始皇是个暴君，二世而亡。今天，我重新认识和比较充分地了解了秦始皇。车同轨，字同文，统一度量衡，设郡县，修长城，建立第一个中央集权的统一国家，很多制度至今仍为中日韩等国家所用，成就斐然，光照千秋。我至今记得初中历史老师 – 何老师，教过我们一句话：兼听则明，偏听则暗。不迷信，不盲从，客观辩证地去作出自己的判断，此为治学和生活之本。
华清宫，南依骊山，北临渭水，自古以来乃是皇家的行宫别苑泗阳人才网。“ 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂 ”，“ 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻 ”， 这里见证了唐明皇和杨贵妃的爱情故事，也揭示了安史之乱的起因。开元盛世，五十年天平天子，“ 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 ”，一切都太美好了，以至于唐明皇统治后期懈怠朝政，疏远贤臣，出现重大政策失误。等到“ 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲” 的时候，一切都来不及了，只落了个“ 六军不发无奈何，辗转娥眉马前死 ” ，“ 天长地久有时黑桃海贼团尽，此恨绵绵无绝期 ” 。
这里也见证了1939年12月12日震惊中外的“ 西安事变 ”。通过王老师认真细致的行前教授和现场讲解，同学们对于历史背景，关键人物的心理活动，事件的详细经过，对中国格局乃至世界格局的重大影响，有了充分的了解。之后，我们还进行了“ 张学良苦谏 ” 的剧情小表演，大大深化了学习效果。
一步一个脚印 ，冒着烈日高温，我们来到了半坡氏族遗址。
六千多年前，远古先民在半坡这片土壤膏腴，草木繁茂，鸟兽翔集，气候湿润津乐园官网，濒临浐河，方便生活的地方，以母系氏族为纽带，男性狩猎捕鱼，女性采桑纺织，繁衍生息，创造了令人叹为观止的史前文明。人面鱼纹造型的绘画艺术是史前文明的代表作，今天的人们无法定论它的确切含义，这就是人类创造文明的奇迹。
远古先民勇敢面对生活，不管风吹日晒，电闪雷鸣，疾病灾害，胜似闲庭信步。他们用聪明智慧的头脑和灵巧勤快的双手，构建了五彩缤纷的活动舞台，浓墨重彩地上演一幕幕鲜活的史前文明剧。
不论是合理设计的半地穴式房屋，还是实用美观的尖底瓶，陶罐； 不论是精美的蚌壳饰，还是就地取材的陶刀，陶锉，纺轮，骨针，石网坠，石球等等新石器；不论是最早的文字符号，还是陶器上描绘的图案线条，都彰显了先民的美感和智慧。让我们的心中顿时升腾起民族的强烈的自豪感。
王老师把黄河流域的半坡氏族遗址和长江流域的河姆渡氏族遗址，从距今的时间，气候，地理，种植的植物，食用的动物，使用的工具，居住的房屋类型，做了横向比较和总结，给我们留下深刻的印象。
第四站： 西安北 – 嘉峪关南
告别古都西安，坐动车，穿甘肃，经武威，张掖，酒泉，到达嘉峪关南站。
汉武帝于公元前121年设立酒泉郡，武威郡，公元前111年设立张掖郡，公元前88年设立敦煌郡。这就是有名的河西四郡，加上敦煌以西的阳关和玉门关，史称“列四郡，据两关”。
酒泉郡，别名肃州。前121年（元狩二年）置酒泉郡。辖黄河以西的匈奴休屠王、浑邪王故地。是河西四郡中最早设立的一郡。因“城下有金泉，其水若酒”而得名。
张掖郡，别名甘州。原为匈奴昆邪王地，汉武帝元鼎六年（前111年）分酒泉郡东部置张掖郡。取“张国臂掖猎豹浏览器官网，以通西域”之意。
武威郡，古称雍州、凉州。西汉元狩二年（前121年），雄才大略的汉武帝为展显大汉帝国的“武功军威”而得名。
敦煌郡，别名沙州。“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间”，公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名，如东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”
河西走廊，不但是一条地理上的长廊，更是一条纵贯历史的长廊。开通丝绸之路和稳定河西走廊，离不开两位伟大历史人物的巨大贡献 – 张骞，霍去病。
张骞于建元二年（前139年）和元狩四年（ 前119年），两次出使西域。途中历经匈奴扣押，严寒酷暑，风餐露宿，团队成员牺牲，种种磨难，始终“ 不辱君命 ” ， “ 持汉节不失 ”。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“ 凿空 ”，意思是“开通大道”。张骞的勇敢机智和独立探险精神，使他赢得了“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布” 的美誉。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡萝卜等物种到中原，促进了东西方文明的交流。
元狩二年（公元前121年），汉武帝任命霍去病（时年19岁）为骠骑将军，痛击于浑邪王、休屠王部。在部分降众变乱的紧急关头，率部驰入匈奴军中，斩杀变乱者，稳定了局势。从此，汉朝控制了河西地区，为打通了西域道路奠定基础。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
元狩四年（公元前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病（时年21岁）深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山常文霞，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，乘胜追杀至狼居胥山，举行了祭地禅礼。经此一战， “匈奴远遁，而漠南无王庭”，改变了汉朝长此在对匈战争中的守势状态，长久地保障了西汉漠南地区的边境安全。
霍去病军功盖世，堪称“ 战神 ”。汉武帝想在长安给他盖豪宅。霍去病一句: “ 匈奴未灭，何以家为？ ” ，婉拒此事。保家卫国的豪情壮志，溢言于表。
第五站：嘉峪关，鸣沙山，月牙泉
“ 远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。” 小学五年级，我一边读着语文第一课 -《 长城 》，一边憧憬着什么时候我可以登上长城的烽火台，什么时候可以亲眼看看雄伟的山海关和嘉裕关。
2005年秋天，我们乘火车从上海到哈密。9月26号清晨7:10 左右，途经嘉峪关站。那是一个清冷的早晨，停车时间只有5分钟。我们急忙忙下车远眺， 只见嘉峪关城楼静静地沐浴在晨光中，不像是一位威武的将军，倒像是一位美丽的少女。我热切地想，什么时候可以和嘉峪关零距离地接触啊？ 一晃13 年过去了，今天如愿以偿。
嘉峪关，美丽峡谷中的关隘，背靠黑山，南临祁连，地势险要，建筑雄伟，扼守着河西走廊的咽喉，号称“天下第一雄关” ，为明朝宋国公、征虏大将军冯胜所建。内城开东西两门，东为“光化门”，西为“柔远门”，意为怀柔致远，安定西陲。
远远地望着山顶白雪皑皑的祁连山和黑山，触摸着厚实坚固的城墙，顿生 “ 一夫当关，万夫莫开 ” 之感献曲求诗，正是“ 秦时明月汉时关，万里长征人未还。金熙秀但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”；“ 长城饮马寒霄月，古戍盘雕大漠风。除是卢龙山海险，东南谁比此关雄。”
鸣沙山的楼阁中有楹联一副。
横批： 山泉辉映
上联： 聚粒沙而成山无欺自安，
下联： 汇滴水以为泉有容乃大。
自然界以其独有的方式，向世人传递着哲理。
鸣沙山和月牙泉，就像沙漠里的修行者，默默地修行了几千年，依然不停不休，相伴前行。
第六站： 敦煌博物馆，《 又见敦煌 》，手工壁画，武老师讲课
国学大师季羡林曾说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。” 敦煌是中华民族最早对外开放的地方。汉唐以来，一直是丝绸之路上中原通西域的咽喉锁钥与军事重镇。
早在西汉于河西“建四郡，据两关”时，出敦煌往西域就辟有南北两道，敦煌成为汉王朝向西发展的根据地。丝绸之路的开拓，使敦煌成为中国历史上率先对外开放的地区，成为中原与西方经济文化交流的吐纳口。迨至隋唐盛世，丝路交通更是空前兴旺。敦煌文化是一种在中原传统文化主导下的多元开放文化，敦煌文化中融入了不少来自中亚、西亚和我国西域、青藏、蒙古等地的民族文化成分，呈现出开放性、多元性、包容性。
唐朝时期，论都市繁华，长安第一，敦煌第二（ 人称：小长安），扬州第三。
参观敦煌博物馆的过程中，给我印象最深的是一只麻鞋，修长城的工匠穿的麻鞋。鞋底和鞋面都是薄薄的一层。隆冬季节，他们也只能穿着根本不保暖的鞋子，一步一步地行走着，艰难地修葺着长城。他们叫什么名字？家乡在哪里 ?离开家的时候是几岁？ 后来有没有回家？ 无人知道答案。麻鞋的主人已经被淹没在历史的长河里，只剩下这只麻鞋，静静地躺在博物馆里，诉说着“ 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 ” 的乡愁，和“ 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山” 的悲凉。
知道王道士，缘于余秋雨散文《道士塔》，自然而然地，把他当成为了莫高窟的千古罪人和目光短浅，唯利是图的文物贩子。而眼前，诉说的是另一个“ 王道士 ” ，我认为更真实的 “ 王道士 ”。自从发现了藏经洞，他没过上一天安宁日子。他也知道那是先人留下的无价之宝，逐级上报，县里、府里、省里、宫里，一直到慈禧太后的手里。在整整7年时间里，他屡屡奔走又次次失意。可惜啊，这些作为上报证据的经书人与永恒，有的成了官员们私下相授，变相贿赂的物品；有的在运输途中，毫无保护，遗落飘散；有的被官员私吞，因为担心被查数量，把经卷一撕为二，权当凑数。中央政府掐指一算，从敦煌到京城，运费六千两白银，大呼昂贵无出处。终于，斯坦因来了，愿意给钱，代价是把洞窟的经卷卖给他们。王道士开头也不同意。最后，斯坦因以自己是玄奘派来“ 取经 ” 为借口，打动了王道士。
耳边，旁白响起：这些经卷，现在在国外的博物馆里，得到了最好的保护。这让我们感到一些欣慰。
虽然之前，我一直持着这样的观点：还好斯坦因等人带走了经卷，不然难逃那场浩劫。但是，投入的表演和悲伤的音乐，把我带到了1907年的那个傍晚，斯坦因带走了29箱宝贝，整整29箱，那是研究唐之前历史的珍贵史料，民族瑰宝。我无法自控地，难过地哭了。
另一个场景：运送经卷的车队在等待天黑，所有赶车的人们都把自己的脸抹黑了，他们怕遭天谴。王道士向着洞窟里的菩萨忏悔：菩萨啊！您可以原谅我的罪过吗？有个菩萨现身了，以母性的慈爱轻轻地回答：孩子，你不要难过，你不要自责。我的躯壳不论会被送向哪里， 我不会离开，因为我是你的菩萨。菩萨是不会不保佑你的。孩子，你过来，让我摸摸你的头。我从来没有离开过你们，我不会怪你的，我不会离开，永远都不会离开…… 我是你的青山，我是你的麦田，我是你世世代代，永远永远的繁衍……
如王潮歌导演在演讲中谈到的：当我想到了这个菩萨，当我想到了宽恕，当我想到了佛的慈悲，肉身不管破碎成什么样，在我们这个土地上，在我们这个民族，在我们的内心，永远有巨大的善意和悲悯，永远不会离开。很好张若涵，王导演把长期以来中国人心中的一个死结，打开了，松绑了黄树贤。
国家强大才是硬道理。国强则国宝留也，国强则丝路通也。
武海超老师，敦煌人，现就职于敦煌研究院，专攻敦煌学。一下班，就从莫高窟赶到市内，给我们上课，为参观莫高窟热身。
武老师是敦煌人，索靖，张芝，张议潮，曹义金，郭瑀……都是敦煌人。一代又一代的敦煌人，以自己的方式守卫着敦煌。是敦煌的魅力和感召力？还是佛法的加持？或者兼而有之？
还有一位不是敦煌人，但被誉为“ 敦煌守护神 ” 的常书鸿，值得我们永远纪念。
常书鸿（ 1904 ~1994 ），满洲人,著名画家,敦煌学专家, 1936年毕业于法国巴黎高等美术专科学校。1942年任国立敦煌艺术研究所筹备委员会副主任,1944年任国立敦煌艺术研究所所长。常书鸿在极其艰苦的条件下, 历经妻子离开、命运浮沉的种种不幸和打击,义无反顾地组织大家修复壁画,搜集整理流散文物,撰写了一批有较高学术价值的论文,临摹了大量壁画精品,并多次举办大型展览、出版画册,向世人介绍敦煌艺术,培养了一大批敦煌艺术专家和研究学者。1949年后历任敦煌文物研究所所长、名誉所长、敦煌研究院名誉院长、国家文物局顾问。
第七站：玉门关，雅丹地貌
玉门关，曾经的“ 海关 ”，丝绸之路的一个重要节点，当年有多少人通过这里走出国门，又有多少人通过这里走向长安。这里，让张骞和班超望穿秋水； 这里，鸠摩罗什和玄奘躅躅独行；这里，中原的商队和胡人的商队熙熙攘攘，载歌载舞地走过；这里，马可波罗应该也走过……
眼前的四方形的开着” 天窗 ” 的大土堆 ,无声地告诉着我们:
这就是，戍边将士的“ 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 ”；
这就是，李白的“ 长风几万里，吹度玉门关 ”；
这就是，王昌龄的“ 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”；
这就是，班超的“ 臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关 ”。
甘肃雅丹地貌，位于罗布泊的东南角。虽然是晚上8点了，夕阳还挂在天边，热辣辣地烤着戈壁，和戈壁上的游人。地壳的运动，让沧海变成了戈壁。大自然的鬼斧神工，把一座座山，幻化成了狮子，孔雀，狮身人面像，大型舰队…..
第八站：莫高窟，柳园南—兰州西
人类敦煌，千年莫高。
莫高窟，洞窟735个，壁画4.5 万平方米，彩塑2000 余身。
享有无数美称：“ 东方卢浮宫 ”，“东方艺术宝库 ”，“世界最长的画廊 ”，“ 世界文化遗产 ”。以雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术，具有特殊的和全球性的价值。
开凿于前秦至元代。
创作人：匠师 – 打窟匠，来自中原，西域，印度的画匠，塑匠。
出资人：地方官员，世家大族，僧人，普通百姓。
在兵荒马乱中，莫高窟成了人们精神慰藉的原乡。
在太平年代，莫高窟展示了辉煌灿烂和兼容并蓄的的中华文明。
第九站：兰州
黄河，从遥远的巴颜喀拉走来，流经兰州这座唯一被黄河穿城而过的省会城市，又一路奔流而去。
我们第一次来到了黄河边，第一次触摸了中华民族的母亲河，第一次见到了“ 黄河远上白云间” 的景致。这次的旅行的意义，又加深了一层 -“ 寻根之旅 ”。
我们的祖国，山河壮丽，历史恢弘，文化灿烂。
生于斯，长于斯的丝路少年，读万卷书，行万里路，
怀敬畏之心走进历史，铸十足自信走向未来。
搁笔之时，窗外皓月当空，心中明月千里。扑面而来的，仿佛是从丝绸之路吹来的风，一个清晰的声音在风中回响：“ 少年强，则国强 ！”
（ 本文部分文字参考了网上信息和参观展馆的说明 ）
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十三朝古都，
五千年风雨，
三千年丝路。
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丝路少年第一团
丝路少年第二团
第一站： 西安古城墙，鼓楼，钟楼
西安城墙是中国现存规模最大，保存最完整的古代城墙，美其名曰：长乐（东门），安定（西门），永宁（南门），安远（北门）。明朱元璋改长安为西安，取“安定西北”之意。整个城墙防务系统，设计巧妙严谨，易守难攻，坚不可摧。夕阳中凭墙远眺，西安城尽收眼底。
第二站：陕西历史博物馆，西安博物院
再热的天气，再长的排队等待，都挡不住我们探索历史的热情。 我们来到了中国三大博物馆之首 – 陕西历史博物馆。
我们有了一次近距离观察兵马俑的机会。每尊陶俑的军衔不同， 发式，服装，鞋子，衣服上打的结均不同。虽然神态各异，但都站姿挺拔，目光坚定，手作握兵器状，似乎正面对着敌人的千军万马，一触即发。 我们脑海里闪过了一个接一个的疑问： “ 为什么秦兵不戴盔甲？ ” ； “ 为什么秦兵听到要打仗，摩拳擦掌，巴不得马上上战场？ ” ； “为什么秦兵为了抢一个敌人的首级，会大打出手？” …… 原来，秦国以军功行赏猴娃之谜，不但赏赐丰厚，可以世袭，还可以用来豁免亲人的罪行。秦兵舍身忘死地投入战斗，实则为了养家糊口，亦是为了争取和亲人团聚的机会。这也是秦能灭六国，大一统的原因。貌似铁板一块的秦王打的是“ 感情牌 ” 哈。
三彩载乐俑 -
这是盛唐的作品。骆驼昂首高歌，健硕的背上披着一张彩色的毯子。毯子上有乐俑八位，坐者弹奏着胡人乐器，中间站着的女孩子在唱歌。他们似乎都陶醉在美妙的乐曲中。骆驼背上的狭窄空间，怎么可能容纳八个人？如此这般的“ 不可思议 ”，恰恰体现了专属于唐朝的自由和想象力。宋程朱理学大行其道之后，再无此类突破，只是尽力地把传统的东西做到极致。
陕历博唯有两件文物是从不出境展出的，一件为鎏金舞马衔杯纹银壶，一件为玛瑙兽首杯。
鎏金舞马衔杯纹银壶 – 银壶上的马为舞马，是一种经过专门训练，表演马舞的马。安史之乱以后，“ 舞马 ”技艺逐渐失传，仅以文字形式流传于世。这是唯一能证明唐玄宗生日宴会上舞马衔杯祝寿的实物资料。
玛瑙兽首杯 – 杯型呈角状兽，兽首似牛，却生两只弯曲的羚羊角。嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划得细微精确。从选材，设计到工艺，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，也是唐代玉器做工最精湛的一件。
彩绘雁鱼铜灯 – 西汉作品，灯的整体是一只鸿雁回首衔鱼的形状。灯盘灯罩能够转动开合，不但可以挡风，还可以调节光线的明暗度和照射方向。最令人惊叹的是可比网，暗藏了一个防污染的“ 机关 ” 。 灯的油烟会顺着大雁颈部导入腹内，腹内盛有清水，烟会溶于水中。设计巧妙，颇具环保理念。
杜虎符 – 这是一件战国时期的文物，出土于原秦境内的杜县。当时军队执行的是 “ 只认符不认将 ” 。只有虎符的两半合在一起，严丝合缝，命令才会等到执行。这应该是中国信息保密制度的起点吧。
独孤信的多面体印章 – 独孤信，原名独孤如愿，鲜卑族，帅哥一枚，善于骑射，江湖人称“ 独孤郎 ”。长女为北周皇后新金玉梅，第七女嫁隋文帝，第四女嫁李渊的老爸。因此，独孤信是史上最牛岳父。官职太多，印章太多，自创多面体印章一枚，出门带上绮户流年，一切搞定。
马不停蹄，我们来到了西安博物院。
长安平面沙盘，平铺在地，一览无遗。大明宫，太极宫，兴庆坊，丹凤门，含元殿，朱雀大街，上林苑，大雁塔，小雁塔，东市，西市，曲江…… ， 以前在历史课本、诗词、典故、电影中出现的地名，一时之间，可触可及。
大明宫是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群，其建筑形制影响了当时东亚地区的多个国家宫殿的建设。大明宫占地3.2平方千米，是明清北京紫禁城的4.5倍，被誉为“ 千宫之宫 ”，“ 丝绸之路的东方圣殿 ”。“文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”大明宫如同未央宫之名也出自《诗经》一样，都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。担任将作大明宫大匠一职的人，是声名显赫的大画家、《步辇图》的作者阎立本。
丹凤门是唐大明宫中轴线上的正南门，其长度、质量、规格为隋唐城门之最，体现其千般尊严，万般气象的皇家气派。它的规制之高、规模之大均创都城门阙之最，对研究唐长安城和中国都城考古均有重要价值，被文物考古界誉为“盛唐第一门”。
含元殿建造时充分利用了龙首原的高地，居高临下，威严壮观，视野开阔，可俯瞰整座长安城，王维有诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，形容了它当时的巍峨气势。
朱雀大街为南北中轴线，宽150米伯府嫡女，相当于40个机动车道。北京长安街也只有它的一半规模。
听着讲解，不觉浮想联翩，仿佛置身于当时的世界第一大都市，万邦来朝，车水马龙，人来人往，熙熙攘攘罗马新年，一派盛唐气象。
在这里，讲解员给我们作了历代陶俑的纵向比较。
汉 – 发式简单 ，身材纤细，衣着质朴。
唐 -脸上的表情，洋溢着大唐特有的自信。身材丰满，衣着华丽，单发式就有140 多钟。唐代的女子，全心全意地热爱美，也不遗余力地表现美。
明 – 尺寸明显变小，面部表情单一木讷，作顺从状。
我想，陶俑的表现形式，是“ 作俑者 ”内心的折射，也是时代的折射。 开放和包容，成就了大唐盛世，成就了封建社会的巅峰。这也是，唐诗盛于唐的原因吧。
第三站：兵马俑，华清宫，半坡遗址
装备精良的铜车马 ，号称“ 中国第一战车 ”，设计者心思缜密，水平高超。我心生畏惧，仿佛之间，战马嘶鸣。滚滚烟尘中，秦军战车呼啸而来，锐不可当，横扫六国。
此情此景，项羽说：“ 我何时可以取代他？”
刘邦说： “ 大丈夫，就应该如此。”
心态不同，结果自然不同。
我从小接受的教育，就是秦始皇是个暴君，二世而亡。今天，我重新认识和比较充分地了解了秦始皇。车同轨，字同文，统一度量衡，设郡县，修长城，建立第一个中央集权的统一国家，很多制度至今仍为中日韩等国家所用，成就斐然，光照千秋。我至今记得初中历史老师 – 何老师，教过我们一句话：兼听则明，偏听则暗。不迷信，不盲从，客观辩证地去作出自己的判断，此为治学和生活之本。
华清宫，南依骊山，北临渭水，自古以来乃是皇家的行宫别苑泗阳人才网。“ 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂 ”，“ 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻 ”， 这里见证了唐明皇和杨贵妃的爱情故事，也揭示了安史之乱的起因。开元盛世，五十年天平天子，“ 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 ”，一切都太美好了，以至于唐明皇统治后期懈怠朝政，疏远贤臣，出现重大政策失误。等到“ 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲” 的时候，一切都来不及了，只落了个“ 六军不发无奈何，辗转娥眉马前死 ” ，“ 天长地久有时黑桃海贼团尽，此恨绵绵无绝期 ” 。
这里也见证了1939年12月12日震惊中外的“ 西安事变 ”。通过王老师认真细致的行前教授和现场讲解，同学们对于历史背景，关键人物的心理活动，事件的详细经过，对中国格局乃至世界格局的重大影响，有了充分的了解。之后，我们还进行了“ 张学良苦谏 ” 的剧情小表演，大大深化了学习效果。
一步一个脚印 ，冒着烈日高温，我们来到了半坡氏族遗址。
六千多年前，远古先民在半坡这片土壤膏腴，草木繁茂，鸟兽翔集，气候湿润津乐园官网，濒临浐河，方便生活的地方，以母系氏族为纽带，男性狩猎捕鱼，女性采桑纺织，繁衍生息，创造了令人叹为观止的史前文明。人面鱼纹造型的绘画艺术是史前文明的代表作，今天的人们无法定论它的确切含义，这就是人类创造文明的奇迹。
远古先民勇敢面对生活，不管风吹日晒，电闪雷鸣，疾病灾害，胜似闲庭信步。他们用聪明智慧的头脑和灵巧勤快的双手，构建了五彩缤纷的活动舞台，浓墨重彩地上演一幕幕鲜活的史前文明剧。
不论是合理设计的半地穴式房屋，还是实用美观的尖底瓶，陶罐； 不论是精美的蚌壳饰，还是就地取材的陶刀，陶锉，纺轮，骨针，石网坠，石球等等新石器；不论是最早的文字符号，还是陶器上描绘的图案线条，都彰显了先民的美感和智慧。让我们的心中顿时升腾起民族的强烈的自豪感。
王老师把黄河流域的半坡氏族遗址和长江流域的河姆渡氏族遗址，从距今的时间，气候，地理，种植的植物，食用的动物，使用的工具，居住的房屋类型，做了横向比较和总结，给我们留下深刻的印象。
第四站： 西安北 – 嘉峪关南
告别古都西安，坐动车，穿甘肃，经武威，张掖，酒泉，到达嘉峪关南站。
汉武帝于公元前121年设立酒泉郡，武威郡，公元前111年设立张掖郡，公元前88年设立敦煌郡。这就是有名的河西四郡，加上敦煌以西的阳关和玉门关，史称“列四郡，据两关”。
酒泉郡，别名肃州。前121年（元狩二年）置酒泉郡。辖黄河以西的匈奴休屠王、浑邪王故地。是河西四郡中最早设立的一郡。因“城下有金泉，其水若酒”而得名。
张掖郡，别名甘州。原为匈奴昆邪王地，汉武帝元鼎六年（前111年）分酒泉郡东部置张掖郡。取“张国臂掖猎豹浏览器官网，以通西域”之意。
武威郡，古称雍州、凉州。西汉元狩二年（前121年），雄才大略的汉武帝为展显大汉帝国的“武功军威”而得名。
敦煌郡，别名沙州。“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间”，公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名，如东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”
河西走廊，不但是一条地理上的长廊，更是一条纵贯历史的长廊。开通丝绸之路和稳定河西走廊，离不开两位伟大历史人物的巨大贡献 – 张骞，霍去病。
张骞于建元二年（前139年）和元狩四年（ 前119年），两次出使西域。途中历经匈奴扣押，严寒酷暑，风餐露宿，团队成员牺牲，种种磨难，始终“ 不辱君命 ” ， “ 持汉节不失 ”。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“ 凿空 ”，意思是“开通大道”。张骞的勇敢机智和独立探险精神，使他赢得了“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布” 的美誉。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡萝卜等物种到中原，促进了东西方文明的交流。
元狩二年（公元前121年），汉武帝任命霍去病（时年19岁）为骠骑将军，痛击于浑邪王、休屠王部。在部分降众变乱的紧急关头，率部驰入匈奴军中，斩杀变乱者，稳定了局势。从此，汉朝控制了河西地区，为打通了西域道路奠定基础。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
元狩四年（公元前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病（时年21岁）深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山常文霞，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，乘胜追杀至狼居胥山，举行了祭地禅礼。经此一战， “匈奴远遁，而漠南无王庭”，改变了汉朝长此在对匈战争中的守势状态，长久地保障了西汉漠南地区的边境安全。
霍去病军功盖世，堪称“ 战神 ”。汉武帝想在长安给他盖豪宅。霍去病一句: “ 匈奴未灭，何以家为？ ” ，婉拒此事。保家卫国的豪情壮志，溢言于表。
第五站：嘉峪关，鸣沙山，月牙泉
“ 远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。” 小学五年级，我一边读着语文第一课 -《 长城 》，一边憧憬着什么时候我可以登上长城的烽火台，什么时候可以亲眼看看雄伟的山海关和嘉裕关。
2005年秋天，我们乘火车从上海到哈密。9月26号清晨7:10 左右，途经嘉峪关站。那是一个清冷的早晨，停车时间只有5分钟。我们急忙忙下车远眺， 只见嘉峪关城楼静静地沐浴在晨光中，不像是一位威武的将军，倒像是一位美丽的少女。我热切地想，什么时候可以和嘉峪关零距离地接触啊？ 一晃13 年过去了，今天如愿以偿。
嘉峪关，美丽峡谷中的关隘，背靠黑山，南临祁连，地势险要，建筑雄伟，扼守着河西走廊的咽喉，号称“天下第一雄关” ，为明朝宋国公、征虏大将军冯胜所建。内城开东西两门，东为“光化门”，西为“柔远门”，意为怀柔致远，安定西陲。
远远地望着山顶白雪皑皑的祁连山和黑山，触摸着厚实坚固的城墙，顿生 “ 一夫当关，万夫莫开 ” 之感献曲求诗，正是“ 秦时明月汉时关，万里长征人未还。金熙秀但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”；“ 长城饮马寒霄月，古戍盘雕大漠风。除是卢龙山海险，东南谁比此关雄。”
鸣沙山的楼阁中有楹联一副。
横批： 山泉辉映
上联： 聚粒沙而成山无欺自安，
下联： 汇滴水以为泉有容乃大。
自然界以其独有的方式，向世人传递着哲理。
鸣沙山和月牙泉，就像沙漠里的修行者，默默地修行了几千年，依然不停不休，相伴前行。
第六站： 敦煌博物馆，《 又见敦煌 》，手工壁画，武老师讲课
国学大师季羡林曾说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。” 敦煌是中华民族最早对外开放的地方。汉唐以来，一直是丝绸之路上中原通西域的咽喉锁钥与军事重镇。
早在西汉于河西“建四郡，据两关”时，出敦煌往西域就辟有南北两道，敦煌成为汉王朝向西发展的根据地。丝绸之路的开拓，使敦煌成为中国历史上率先对外开放的地区，成为中原与西方经济文化交流的吐纳口。迨至隋唐盛世，丝路交通更是空前兴旺。敦煌文化是一种在中原传统文化主导下的多元开放文化，敦煌文化中融入了不少来自中亚、西亚和我国西域、青藏、蒙古等地的民族文化成分，呈现出开放性、多元性、包容性。
唐朝时期，论都市繁华，长安第一，敦煌第二（ 人称：小长安），扬州第三。
参观敦煌博物馆的过程中，给我印象最深的是一只麻鞋，修长城的工匠穿的麻鞋。鞋底和鞋面都是薄薄的一层。隆冬季节，他们也只能穿着根本不保暖的鞋子，一步一步地行走着，艰难地修葺着长城。他们叫什么名字？家乡在哪里 ?离开家的时候是几岁？ 后来有没有回家？ 无人知道答案。麻鞋的主人已经被淹没在历史的长河里，只剩下这只麻鞋，静静地躺在博物馆里，诉说着“ 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 ” 的乡愁，和“ 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山” 的悲凉。
知道王道士，缘于余秋雨散文《道士塔》，自然而然地，把他当成为了莫高窟的千古罪人和目光短浅，唯利是图的文物贩子。而眼前，诉说的是另一个“ 王道士 ” ，我认为更真实的 “ 王道士 ”。自从发现了藏经洞，他没过上一天安宁日子。他也知道那是先人留下的无价之宝，逐级上报，县里、府里、省里、宫里，一直到慈禧太后的手里。在整整7年时间里，他屡屡奔走又次次失意。可惜啊，这些作为上报证据的经书人与永恒，有的成了官员们私下相授，变相贿赂的物品；有的在运输途中，毫无保护，遗落飘散；有的被官员私吞，因为担心被查数量，把经卷一撕为二，权当凑数。中央政府掐指一算，从敦煌到京城，运费六千两白银，大呼昂贵无出处。终于，斯坦因来了，愿意给钱，代价是把洞窟的经卷卖给他们。王道士开头也不同意。最后，斯坦因以自己是玄奘派来“ 取经 ” 为借口，打动了王道士。
耳边，旁白响起：这些经卷，现在在国外的博物馆里，得到了最好的保护。这让我们感到一些欣慰。
虽然之前，我一直持着这样的观点：还好斯坦因等人带走了经卷，不然难逃那场浩劫。但是，投入的表演和悲伤的音乐，把我带到了1907年的那个傍晚，斯坦因带走了29箱宝贝，整整29箱，那是研究唐之前历史的珍贵史料，民族瑰宝。我无法自控地，难过地哭了。
另一个场景：运送经卷的车队在等待天黑，所有赶车的人们都把自己的脸抹黑了，他们怕遭天谴。王道士向着洞窟里的菩萨忏悔：菩萨啊！您可以原谅我的罪过吗？有个菩萨现身了，以母性的慈爱轻轻地回答：孩子，你不要难过，你不要自责。我的躯壳不论会被送向哪里， 我不会离开，因为我是你的菩萨。菩萨是不会不保佑你的。孩子，你过来，让我摸摸你的头。我从来没有离开过你们，我不会怪你的，我不会离开，永远都不会离开…… 我是你的青山，我是你的麦田，我是你世世代代，永远永远的繁衍……
如王潮歌导演在演讲中谈到的：当我想到了这个菩萨，当我想到了宽恕，当我想到了佛的慈悲，肉身不管破碎成什么样，在我们这个土地上，在我们这个民族，在我们的内心，永远有巨大的善意和悲悯，永远不会离开。很好张若涵，王导演把长期以来中国人心中的一个死结，打开了，松绑了黄树贤。
国家强大才是硬道理。国强则国宝留也，国强则丝路通也。
武海超老师，敦煌人，现就职于敦煌研究院，专攻敦煌学。一下班，就从莫高窟赶到市内，给我们上课，为参观莫高窟热身。
武老师是敦煌人，索靖，张芝，张议潮，曹义金，郭瑀……都是敦煌人。一代又一代的敦煌人，以自己的方式守卫着敦煌。是敦煌的魅力和感召力？还是佛法的加持？或者兼而有之？
还有一位不是敦煌人，但被誉为“ 敦煌守护神 ” 的常书鸿，值得我们永远纪念。
常书鸿（ 1904 ~1994 ），满洲人,著名画家,敦煌学专家, 1936年毕业于法国巴黎高等美术专科学校。1942年任国立敦煌艺术研究所筹备委员会副主任,1944年任国立敦煌艺术研究所所长。常书鸿在极其艰苦的条件下, 历经妻子离开、命运浮沉的种种不幸和打击,义无反顾地组织大家修复壁画,搜集整理流散文物,撰写了一批有较高学术价值的论文,临摹了大量壁画精品,并多次举办大型展览、出版画册,向世人介绍敦煌艺术,培养了一大批敦煌艺术专家和研究学者。1949年后历任敦煌文物研究所所长、名誉所长、敦煌研究院名誉院长、国家文物局顾问。
第七站：玉门关，雅丹地貌
玉门关，曾经的“ 海关 ”，丝绸之路的一个重要节点，当年有多少人通过这里走出国门，又有多少人通过这里走向长安。这里，让张骞和班超望穿秋水； 这里，鸠摩罗什和玄奘躅躅独行；这里，中原的商队和胡人的商队熙熙攘攘，载歌载舞地走过；这里，马可波罗应该也走过……
眼前的四方形的开着” 天窗 ” 的大土堆 ,无声地告诉着我们:
这就是，戍边将士的“ 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 ”；
这就是，李白的“ 长风几万里，吹度玉门关 ”；
这就是，王昌龄的“ 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”；
这就是，班超的“ 臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关 ”。
甘肃雅丹地貌，位于罗布泊的东南角。虽然是晚上8点了，夕阳还挂在天边，热辣辣地烤着戈壁，和戈壁上的游人。地壳的运动，让沧海变成了戈壁。大自然的鬼斧神工，把一座座山，幻化成了狮子，孔雀，狮身人面像，大型舰队…..
第八站：莫高窟，柳园南—兰州西
人类敦煌，千年莫高。
莫高窟，洞窟735个，壁画4.5 万平方米，彩塑2000 余身。
享有无数美称：“ 东方卢浮宫 ”，“东方艺术宝库 ”，“世界最长的画廊 ”，“ 世界文化遗产 ”。以雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术，具有特殊的和全球性的价值。
开凿于前秦至元代。
创作人：匠师 – 打窟匠，来自中原，西域，印度的画匠，塑匠。
出资人：地方官员，世家大族，僧人，普通百姓。
在兵荒马乱中，莫高窟成了人们精神慰藉的原乡。
在太平年代，莫高窟展示了辉煌灿烂和兼容并蓄的的中华文明。
第九站：兰州
黄河，从遥远的巴颜喀拉走来，流经兰州这座唯一被黄河穿城而过的省会城市，又一路奔流而去。
我们第一次来到了黄河边，第一次触摸了中华民族的母亲河，第一次见到了“ 黄河远上白云间” 的景致。这次的旅行的意义，又加深了一层 -“ 寻根之旅 ”。
我们的祖国，山河壮丽，历史恢弘，文化灿烂。
生于斯，长于斯的丝路少年，读万卷书，行万里路，
怀敬畏之心走进历史，铸十足自信走向未来。
搁笔之时，窗外皓月当空，心中明月千里。扑面而来的，仿佛是从丝绸之路吹来的风，一个清晰的声音在风中回响：“ 少年强，则国强 ！”
（ 本文部分文字参考了网上信息和参观展馆的说明 ）
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