东阳记忆丨流光溢彩醉了东阳——细述许宅花灯光影里的乡愁-东阳日报
东阳素有“婺之望县”“歌山画水”之称，人文荟萃，英才辈出。“2017世界东阳人大会”将于国庆、中秋期间拉开帷幕，为迎接这一盛会的到来，世界东阳人大会组委会特别推出“东阳记忆”征集活动，让世界东阳人共话乡情、共叙乡愁。
东
阳
人
“君自故乡来，应知故乡事”。征集开始以来，我们陆续收到来自世界各地东阳人的大量投稿，内容涵盖东阳自然风光、人文历史、乡土人情、民俗非遗、传统美食等，其中不乏感人至深的佳作。一处风景、一份美食、一种习俗、一首民谣、一件物品、一个地标…都汇集成“乡情”二字。今天，让我们一起来了解一下许宅花灯。
家乡的花灯
——许旭锋
乡土乡情，人皆有之，特别是逢年过节琴瑟情未了，回忆家乡景物、风土和习俗，总有莫名的亲切感。
周六回家，恰巧村里迎灯。我从小见惯了，并有几年亲自参与了迎灯，本没怎么关注。偶然看东阳电视台播放许宅花灯的专题，画面上出现了熟悉的乡亲的身影，包括我的堂弟许宾（他趁着寒假放假，动手制作了一盏精巧的花灯，成了村里制作花灯最年轻的人，电视台专门作了采访），倍觉亲切，这让我重拾了兴趣，遂向村里的老人打听了许宅花灯的来历。
据说在明朝天顺年间，洪塘许宅华山公的二儿子尚德公，因家中人口增多康掌柜，旧厅老家居住不下，华山公遂让尚德公择地搬迁，分居新厅。尚德公辛勤耐劳，办事周密，年过八旬仍率子孙耕耘于野，博得族人尊敬；尚德太婆端庄贤淑，心灵手巧，协助丈夫操持家务藁城人吧，从事农桑，深得族人爱戴篡命师。她在农闲之际喜好看戏，邻近村庄凡有搭台做戏的地方就有她的身影。
天顺八年，杨柳松在尚德公的率领下，村落初具规模，家族祠堂也已建成。可尚德太婆因操劳过度，患病在床。体贴的尚德公为让患病的妻子消除病中寂寞，按其爱好，用泥巴捏成戏文中的人物头像，涂上颜色，用碎土布作服饰何念慈，并在人物关节处安上走线特雷门琴，稍加操作，人物就可做动作了，活灵活现，煞是好看九章伏藏。祠堂落成，将行大典。族人决定迎龙灯庆贺。村里有一习俗，龙灯头天出迎，必须先朝拜本保土地。尚德公就把他为妻子制作的戏剧人物安放在轿灯中，到本保殿祈求土地神灵，保佑其妻早日康复。这一无意的举动，竟成了许宅人物花灯的初始仪式。嗣后村民竞相仿效，且各显神通，用泥巴或木雕精心制作起各式戏剧人物，安放到轿灯之上。久而久之，逐渐形成“头年以花篮为主、次年人物花篮各半、三年全部人物”这一迎灯的习俗。与其他地方不同的是，许宅新厅花灯都在元宵节后开迎，王晶电影是考虑到旧厅是父兄所居之地，理让父兄先迎，体现一种尊重长辈的传统万厚良。
许宅花灯，由一组人物、一盏花灯相互间隔连接而成。花灯制作精细，构思奇巧，不用竹架，全用纸料制作，制作工艺融绘画、建筑、刺绣为一体。其结构多为四角、六角、八角，需用十几块彩纸拼合而成。复杂的荔枝灯，形似荔枝，则由上百块彩纸组成。这些彩纸，均需事先绘好画，描好字，然后用绣花针把字画镂空，针孔的粗细疏密，皆有严格要求，非常讲究。灯笼上缀以荷花、牡丹、菊花等纸制花，栩栩如生。晚上，灯笼内点上蜡烛，光线从针孔射出王善朴，映出一幅幅精美图画。“灯无骨、不褪色、日无华、夜开花”的特点，令人称奇。
所制人物，也颇具特色，多是反映民俗风情、农事生产，如车水、耕地、织布、纺纱、舂米、磨麦等，也有人文典故和神话故事，如武松打虎、姜太公钓鱼、貂婵拜月等无敌反斗星。近些年来，随着社会的进步，所制人物也融入了一些现代元素，如开摩托车、奥动会体操、缝纫机制衣等，均安上机关走线，能转会动、形象逼真陆良一中。有的还配上光电，声情并茂，更令人叫绝。而且胡链，上百节花灯都市神兵，人物和花篮造型各异，很少雷同重庆水轮机厂，各家都互角峥嵘，各显神通小希与阿树，有的在制作过程中，躲在楼上，保守秘密，以盼亮相于众时一鸣惊人，这也反映了耕读之家人们的智慧。许宅花灯，也因其巧夺天工，有了“天上一条虹，许宅一条龙”美称。2000年5月，应邀参加由省政府举办的“广场文化艺术节”，轰动杭城。同年9月，参加由国家旅游局、北京市政府举办的第三届“国际旅游文化节”，也饱受赞誉，被媒体称为“浙江一绝”石灰水蒸蛋。之后，中央电视台、浙江电视台、浙江日报、金华晚报等主流媒体都做了报道。
遗憾的是，现在村里会制作花灯的人越来越少了，年轻人更是寥寥寥无几欲火焚神，许宅花灯这一民间艺术的传承出现了断层现象。记得小时候迎灯时，一般有百节以上，延绵数百米，甚为壮观。此次只有50节左右，且多为年老的人制作并参迎麦子乐，多少有一些凄凉之意。好在村里干部及市文化部门意识到了这一问题，并作了一些努力蔡志雄。前不久木鱼与金鱼，许宅花灯被评为了“金华市首批非物质文化遗产代表作”。希望文化部门进一步重视保护，让许宅花灯等传统民间艺术代代相传。
作者简介
许旭锋，东阳市委组织部副部长。
你还知道东阳有其他什么花灯？
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2017世界东阳人大会
相约中秋，等你回家！
本期编辑：董莹
东阳素有“婺之望县”“歌山画水”之称，人文荟萃，英才辈出。“2017世界东阳人大会”将于国庆、中秋期间拉开帷幕，为迎接这一盛会的到来，世界东阳人大会组委会特别推出“东阳记忆”征集活动，让世界东阳人共话乡情、共叙乡愁。
东
阳
人
“君自故乡来，应知故乡事”。征集开始以来，我们陆续收到来自世界各地东阳人的大量投稿，内容涵盖东阳自然风光、人文历史、乡土人情、民俗非遗、传统美食等，其中不乏感人至深的佳作。一处风景、一份美食、一种习俗、一首民谣、一件物品、一个地标…都汇集成“乡情”二字。今天，让我们一起来了解一下许宅花灯。
家乡的花灯
——许旭锋
乡土乡情，人皆有之，特别是逢年过节琴瑟情未了，回忆家乡景物、风土和习俗，总有莫名的亲切感。
周六回家，恰巧村里迎灯。我从小见惯了，并有几年亲自参与了迎灯，本没怎么关注。偶然看东阳电视台播放许宅花灯的专题，画面上出现了熟悉的乡亲的身影，包括我的堂弟许宾（他趁着寒假放假，动手制作了一盏精巧的花灯，成了村里制作花灯最年轻的人，电视台专门作了采访），倍觉亲切，这让我重拾了兴趣，遂向村里的老人打听了许宅花灯的来历。
据说在明朝天顺年间，洪塘许宅华山公的二儿子尚德公，因家中人口增多康掌柜，旧厅老家居住不下，华山公遂让尚德公择地搬迁，分居新厅。尚德公辛勤耐劳，办事周密，年过八旬仍率子孙耕耘于野，博得族人尊敬；尚德太婆端庄贤淑，心灵手巧，协助丈夫操持家务藁城人吧，从事农桑，深得族人爱戴篡命师。她在农闲之际喜好看戏，邻近村庄凡有搭台做戏的地方就有她的身影。
天顺八年，杨柳松在尚德公的率领下，村落初具规模，家族祠堂也已建成。可尚德太婆因操劳过度，患病在床。体贴的尚德公为让患病的妻子消除病中寂寞，按其爱好，用泥巴捏成戏文中的人物头像，涂上颜色，用碎土布作服饰何念慈，并在人物关节处安上走线特雷门琴，稍加操作，人物就可做动作了，活灵活现，煞是好看九章伏藏。祠堂落成，将行大典。族人决定迎龙灯庆贺。村里有一习俗，龙灯头天出迎，必须先朝拜本保土地。尚德公就把他为妻子制作的戏剧人物安放在轿灯中，到本保殿祈求土地神灵，保佑其妻早日康复。这一无意的举动，竟成了许宅人物花灯的初始仪式。嗣后村民竞相仿效，且各显神通，用泥巴或木雕精心制作起各式戏剧人物，安放到轿灯之上。久而久之，逐渐形成“头年以花篮为主、次年人物花篮各半、三年全部人物”这一迎灯的习俗。与其他地方不同的是，许宅新厅花灯都在元宵节后开迎，王晶电影是考虑到旧厅是父兄所居之地，理让父兄先迎，体现一种尊重长辈的传统万厚良。
许宅花灯，由一组人物、一盏花灯相互间隔连接而成。花灯制作精细，构思奇巧，不用竹架，全用纸料制作，制作工艺融绘画、建筑、刺绣为一体。其结构多为四角、六角、八角，需用十几块彩纸拼合而成。复杂的荔枝灯，形似荔枝，则由上百块彩纸组成。这些彩纸，均需事先绘好画，描好字，然后用绣花针把字画镂空，针孔的粗细疏密，皆有严格要求，非常讲究。灯笼上缀以荷花、牡丹、菊花等纸制花，栩栩如生。晚上，灯笼内点上蜡烛，光线从针孔射出王善朴，映出一幅幅精美图画。“灯无骨、不褪色、日无华、夜开花”的特点，令人称奇。
所制人物，也颇具特色，多是反映民俗风情、农事生产，如车水、耕地、织布、纺纱、舂米、磨麦等，也有人文典故和神话故事，如武松打虎、姜太公钓鱼、貂婵拜月等无敌反斗星。近些年来，随着社会的进步，所制人物也融入了一些现代元素，如开摩托车、奥动会体操、缝纫机制衣等，均安上机关走线，能转会动、形象逼真陆良一中。有的还配上光电，声情并茂，更令人叫绝。而且胡链，上百节花灯都市神兵，人物和花篮造型各异，很少雷同重庆水轮机厂，各家都互角峥嵘，各显神通小希与阿树，有的在制作过程中，躲在楼上，保守秘密，以盼亮相于众时一鸣惊人，这也反映了耕读之家人们的智慧。许宅花灯，也因其巧夺天工，有了“天上一条虹，许宅一条龙”美称。2000年5月，应邀参加由省政府举办的“广场文化艺术节”，轰动杭城。同年9月，参加由国家旅游局、北京市政府举办的第三届“国际旅游文化节”，也饱受赞誉，被媒体称为“浙江一绝”石灰水蒸蛋。之后，中央电视台、浙江电视台、浙江日报、金华晚报等主流媒体都做了报道。
遗憾的是，现在村里会制作花灯的人越来越少了，年轻人更是寥寥寥无几欲火焚神，许宅花灯这一民间艺术的传承出现了断层现象。记得小时候迎灯时，一般有百节以上，延绵数百米，甚为壮观。此次只有50节左右，且多为年老的人制作并参迎麦子乐，多少有一些凄凉之意。好在村里干部及市文化部门意识到了这一问题，并作了一些努力蔡志雄。前不久木鱼与金鱼，许宅花灯被评为了“金华市首批非物质文化遗产代表作”。希望文化部门进一步重视保护，让许宅花灯等传统民间艺术代代相传。
作者简介
许旭锋，东阳市委组织部副部长。
你还知道东阳有其他什么花灯？
快来留言告诉我们吧～
2017世界东阳人大会
相约中秋，等你回家！
本期编辑：董莹