姜一郎二十八宿演禽法平洋千金诀，附：望闻问切勘察风水环节-芝麻開们
姜一郎二十八宿歌
二十八宿原是二十八星宿的名称，古代的人因晚上没有太阳来确定方位，因此利用二十八宿星来辨认方向。
二十八宿星依序为：
虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。
周而复始从虚宿依序排列。
二十八宿四季宜忌：
春三月：宜用四木宿吉，忌用四土宿。
夏三月：宜用四火宿吉，忌用四金宿。
秋三月：宜用四金宿吉，忌用四木宿。
冬三月：宜用四水宿吉，忌用四火宿。
依其星宿可断其日之行事吉凶，逢其星宿出生之人能断一生吉凶。
二十八宿值日占风雨阴晴歌
春 季
虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴。
娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明。
觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴。
轸角二星天少雨，或起风云傍岭行。
亢宿大风起沙石，氐房心尾风雨声。
箕斗濛濛天少雨，牛女微微作雨声。
夏 季
虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥。
觜参二宿天又阴，昴毕二星天有晴。
井鬼柳星晴或雨，张星轸翼又晴明。
角亢二星太阳见，氐房二宿大山风。
心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。
秋 季
虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨淋庭。
毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行。
星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声。
氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨濛濛。
冬 季
虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴。
娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴。
觜参二宿半时晴，井鬼二星天色黄。
莫道柳星云雾起，天寒风雨有严霜。
张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴。
亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声。
箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴。
占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名。
掌上输星天上应，定就乾坤阴与晴
二十八宿吉凶歌
角木蛟——嫁娶婚姻生贵子，文人及第见君王。
亢金龙——嫁娶婚姻用此日，儿孙新妇守空房。
氐土貉——婚姻逢此必离散，夜招浪荡适房中。
房日兔——修造埋葬家大王，婚姻合和壮人丁。
心月狐——婚姻若是逢此日，子四儿往泪满胸。
尾火虎——招财进宝田宅旺，和合婚姻生贵子。
萁水豹——福禄高官加禄位，六亲逢禄足安康。
斗木蟹——逢此喜星来保护，时多福护永无穷。
牛金牛——修造移徙皆不利，迎婚嫁娶主悲哀。
女土蝠——开张移徙须当忌，婚姻无子主贫穷。
虚日鼠——此星值日不用问，婚姻并子单亡身。
危月燕——葬埋必主三人死，嫁娶须妨重丧丘。
室火猪——葬埋起造多安太，婚姻偕老永和同。
璧水狳——兴工起造家富豪，祭祀婚姻和合成。
娄金狗——娄星值日妙难言，婚姻安康福寿全。
奎木狼——奎星造作得祯祥，家下荣合大吉昌。
胃土雉——婚娶开张合和顺，葬埋修造任兴工。
昴日鸡——婚姻不可逢此日，生离死休实可怨。
参水猿——婚姻定许相行克，男女朝开暮落死。
嘴火猴——婚姻定是无男女，横祸临身罪不轻。
毕月乌——婚姻若是逢此日，生得儿女福寿长。
井木干——井星造作旺田蚕，金榜显名第一先。
鬼金羊——此星起造主人亡，嫁娶夫妇不久长。
柳木獐——田园退尽守孤寒，妇人逐客流人缘。
星日马——生离死别无心恋，自要妇休外家郎。
张月鹿——开门放水招财币，婚姻和合福绵绵。
翼火蛇——祭祀葬埋俱有破，嫁娶婚姻福自消。
轸水蚓——轸星值日更可夸，祭祀婚姻人口加。
【虚】虚日鼠凶．名盖延。
虚星造作主灾殃．男女孤眠不一双．
内乱风声无礼节．儿孙媳妇伴人床．
开门放水遭灾殃．虎咬蛇伤又卒亡．
三三五五连病疾．家破人亡不可当．
忌：开门放水，不论何事，小心退守则吉。
此日出生之人薄福，又好与人争而惹祸，万事要小心谨慎，要注意。
【危】危月燕凶．名坚铎。
危星不可造高楼．自遭刑吊见血光．
三年孩儿遭水厄．后生出外不还乡．
埋葬若还逢此日．周年百日卧高床．
三年五载一悲伤．开门放水到官堂．
宜：出行、纳财。
忌：起造、埋葬、开门、放水，其它要戒慎。
此日出生之人希望可达成，但中途多挫折。
【室】室火猪吉．名耿纯。
室星修造进田牛．儿孙代代近王侯．
富贵荣华天上至．寿如彭祖八千秋．
开门放水招财帛．和合姻婚生贵儿．
埋葬若能依此日．门庭兴旺福无休．
宜：婚礼、移徒、建造、祭祀、掘井。
忌：丧仪。
此日出生之人少年不如意，老而有望，旅行中往往有失物之虑，要注意。
【壁】壁水俞吉．名臧宫。
壁星造作主增财．丝蚕大熟福滔天．
奴婢自来人口进．开门放水出英贤．
埋葬招财官品进．家中诸事乐陶然．
婚姻吉利生贵子．早播名声著祖鞭．
宜：婚礼、建造、埋葬。
忌：往南方凶。
此日出生之人一生多病而短命，但心正而爱人，节饮食者可保长命。
【奎】奎水狼凶．名马武。
奎星造作得祯祥．家内荣和大吉昌．
若是埋葬阴卒死．当年定主两三伤．
看看军令刑伤到．重重官事主瘟疔．
宜：出行、裁衣、修屋。
忌：开店。
此日出生之人虽是长寿，老而多福，但做生意不佳。
【娄】娄金狗吉．名刘隆。
娄星竖柱起门庭．财旺家和事事兴．
外进钱财百日进．一家兄弟播高名．
婚姻进益生贵子．玉帛金银箱满堂．
放水开门皆吉利．男荣女贵寿安宁．
宜：婚礼、修屋、造庭。
此日出生之人少年有凶，老而有福禄，若放荡变为贫穷之命。
【胃】胃土雉吉．名乌成。
胃星造作事如何．富贵荣华喜事多．
埋葬贵临官禄位．夫妇齐眉永保康．
婚姻遇此家富贵．三灾九祸不逢他．
从此门庭多吉庆．儿孩代代拜金皆．
宜：嫁娶、下葬、公事吉。
忌：私事凶。
此日出生之人少年时多艰难，中年吉祥。
【昂】昴日鸡凶．名王良。
昴星造作进田牛．埋葬官灾不得休．
重丧二日三人死．尽卖田园不记增．
开门放水招灾祸．三岁孩儿白了头．
婚姻不可逢此日．死别生离是可悲．
忌：结婚，万事皆凶。
此日出生之人少年时代多劳苦，中年后多幸福而顺遂。
【毕】毕月乌吉．名陈俊。
毕星造作主光前．买得田园有粟钱．
埋葬此日添官职．田蚕大熟永丰年．
开门放水多吉庆．合家人口得安然．
宜：造屋、葬仪、嫁娶、造桥、掘井。
此日出生之人一生愿望难成，若事事慎谨而行善者反为得福。
【觜】觜火猴凶．名传俊。
觜星造作有徒刑．三年必定主伶仃．
埋葬卒死多因此．取定寅年使杀人．
三丧不止皆由此．一人药毒二人身．
家门田地皆退败．仓库金银化作尘．
忌：大恶日，建造、下葬、百事皆凶。
此日出生之人一生住所不定，至老愈凶。若有慈善心而积善德，反得平安。
【参】参水猿凶．名杜茂。
参星造作旺人家．文星照耀大光华．
只因造作田财旺．埋葬招疾哭黄沙．
开门放水加官职．房房子孙见田加．
婚姻许定遭刑克．男女朝开暮落花．
宜：旅行、立门、建造皆吉。
忌：婚礼、埋葬。
此日出生之人一生能保福禄，万事称心如意。若骄必破财。
【井】井水犴吉．名姚期。
井星造作旺蚕田．金榜题名第一先．
埋葬须防惊卒死．狂颠风疾入黄泉．
开门放水招财帛．牛马猪羊旺莫言．
寡妇田塘来入宅．儿孙兴旺有余钱．
宜：祭祀、播种、建造。
忌：裁衣。
此日出生之人一生妻子薄禒，但老年环境尚可，对施舍孤儿必有回报。
【鬼】鬼金羊凶．名王霸。
鬼星起造卒人亡．堂前不见主人郎．
埋葬此日官禄至．儿孙代代近君王．
开门放水须伤死．嫁给夫妻不久长．
修土筑墙伤产女．手扶双女泪汪汪．
宜：可下葬。
忌：建造、婚礼，往西方亦凶。
此日出生之人少年时多劳心，必要刻苦耐劳，事业才能平坦。
【柳】柳土獐凶．名任光。
柳星造作主遭官．昼夜偷闲不暂安．
埋葬瘟疫多疾病．田园退尽守冬寒．
开门放水遭袭瞎．腰驼背曲似弓弯．
更有棒刑宜谨慎．妇人随客走盘桓．
忌：开门、放水、葬仪。
此日出生之人一生有福禄，但好与人斗，要慎谨。
【星】星日马凶．名李忠。
星宿日好造新房．进职加官近帝王．
不可埋葬并放水．凶星临位女人亡．
生离死别无心恋．要自归休别嫁郎．
孔子九曲殊难度．放水开门天命伤．
宜：婚礼、播种。
忌：丧仪。
此日出生之人多福，万事如愿。
【张】张月鹿吉．名万修。
张星日好造龙轩．年年并见进庄田．
埋葬不久升官职．代代为官近帝前．
开门放水招财帛．婚姻和合福绵绵．
田蚕大利仓库满．百般顺意自安然．
宜：婚礼、开市、祭祀、埋葬。
此日出生之人能立身振作，愿望达成。
【翼】翼火蛇凶．名邳全。
翼星不利架高堂．三年二载见瘟疫．
埋葬若还逢此日．子孙必定走他乡．
婚姻此日不宜利．归家定是不相当．
开门放水家须破．少女恋花贪外郎．
忌：下葬、嫁娶、建造凶，百事皆不宜。
此日出生之人一生多贫，所以要修身行道天必赐福。
【轸】轸水蚓吉．名刘直。
轸星临水造龙宫．代代为官受勒封．
富贵荣华增寿禄．库满仓盈自昌隆．
埋葬文星来照助．宅舍安宁不见凶．
更有为官沾帝宠．婚姻龙子出龙宫．
宜：买田园、入学、建造、婚礼、裁衣。
忌：向北方旅行凶。
此日出生之人一生多福，愈老愈得厚福。
【角】角木蛟吉．名邓禹。
角星造作主荣昌．外进田财及女郎．
嫁娶婚姻出贵子．文人及第见君王．
惟有葬埋不可用．三年之后主瘟疫．
起工修筑坟基地．当前立见主人亡．
宜：婚礼、旅行、穿新衣、动土、立柱、立门、裁衣、移徒。
忌：葬仪。
此日出生之人，壮年时多为妻子劳苦、至晚年万事如意。
【亢】亢金龙凶．名吴汉。
亢星造作长房当．十日之中主有殃．
田地消磨官失职．投军定是虎狼伤．
嫁娶婚姻用此日．儿孙新妇守空房．
埋葬若还逢此日．当时灾祸主重伤．
宜：婚礼、播种、买卖。
忌：建屋、下葬。
此日出生之人少福禄，到老愈凶，若不奢侈而持和平者，老而得荣。
【氏】氏土貉凶．名贾复。
氏星造作主灾凶．费尽田园仓库空．
埋葬不可用此日．悬绝吊胫祸重重．
若是婚姻离别散．夜招浪子入房中．
行船必定遭沉没．更生聋哑子孙穷．
宜：买田园、播种。
忌：葬仪、建造、嫁娶。
此日出生之人，福禄丰厚，愿望如意，到老愈荣。
【房】房日兔吉．名耿弇。
房星造作田园进．血财牛马遍山冈．
更招外处田庄宅．荣华富贵福禄康．
埋葬若然用此日．高官进职拜君王．
嫁娶嫦娥至月殿．三年抱子至朝堂．
宜：祭祀、婚姻、上梁、移徒。
忌：买田园、裁衣。
此日出生之人有威德，有福禄。少年虽奔波，到老愁，总要修德行。
【心】心月狐凶．名寇恂。
心星造作大为凶．更遭刑讼狱囚中．
忤逆官非宅产退．埋葬卒暴死相从．
婚姻若是逢此日．子死儿亡泪满胸．
三年之内连遭祸．事事教君没始终．
宜：祭祀、移徒、旅行。
忌：裁衣、其它凶。
此日出生之人虽有逢灾厄，但福禄丰厚、称心如意。
【尾】尾火虎吉．名岑彭。
尾星造作主天恩．富贵荣华福禄增．
招财进宝与田宅．和合婚姻贵子孙．
埋葬若能依此日．男清女正子孙兴．
开门放水招田宅．代代公侯远播名．
宜：婚礼、造作。
忌：裁衣。
此日出生之人，虽有福禄，但总有失财之虑，要慎重注意。
【箕】箕水豹吉．名冯异。
箕星造作主高强．岁岁年年大吉昌．
埋葬修坟大吉利．田蚕牛马遍山冈．
开门放水招田宅．箧满金银谷满仓．
福荫高官加禄位．六亲丰足乐安康．
宜：建造、开池、开门、造屋、收财。
忌：婚礼、裁衣。
此日出生之人住所不定，年老有灾，若有怜悯爱护他人之心，反而得福。
【斗】斗木獬吉．名朱佑。
斗星造作主招财．文武官员位鼎台．
田宅家财千万进．坟茔修筑富贵来．
开门放水招牛马．旺蚕男女主和谐．
遇此吉星来照护．时支福庆永无灾．
宜：裁衣、建造、开门、放水。
此日出生之人虽属福薄之人，但有才能，受贤良之所爱而得福。
【牛】牛金牛凶．名祭遵。
牛星造作主灾危．九棋三灾不可推．
家宅不安人口退．田蚕不利主人衰．
嫁娶婚姻皆自损．金银财縠斩无之．
若是开门并放水．牛猪羊马亦伤悲．
忌：嫁娶、建造。
此日出生之人虽有福禄，而属短命，若长寿必贫。积德修善佛自得庇佑。
【女】女土蝠凶．名景丹。
女星造作损婆娘．兄弟相嫌似虎狼．
埋葬生灾逢鬼怪．颠邪疾病主瘟疔．
为事遭官财失散．泻利流连不可当．
开门放水逢此日．全家财散主离乡．
宜：学艺。
忌：丧仪、争讼、裁衣。
此日出生之人薄福，又好与人争论而惹祸，应谨慎为善以补之。
平洋千金诀
堪舆之文繁且多，要诀尽包罗。
劝君平洋看水龙，弯曲是真踪。
直来直去气不收，下了死龙头。
曲处不分名真息，逆上胎斯结。
穴后分流气脉空，葬下便遭凶。
单龙转结气脉和，子息自登科。
更有群龙相护应，宝贵天然定。
水龙首尾要知因，穴道可相亲。
水龙葬法分三格，时师尚未得。
荡龙带秀亦堪扦，又有落湖边。
公行干水人人见，不及私情恋。
第一看水先看来，驳杂不须裁。
但见来源从一卦，此地真无价。
来时得令福周全，非时祸亦专。
得令失令观九气，此时先天数。
一卦统三颠倒颠，关窍此中传。
左右挨来顺逆行，分明辨五星。
管一带二人不知，祸福不差迟。
惟有乾坤一大关，代代作高官。
交媾阴阳妙更玄，差迟祸难言。
来龙真气既乘时，作法更精微。
从来穴有诸般法，不许差毫发。
信手拈来皆妙道，处处为真造。
若将吉地变为凶，笑杀眼朦胧。
先天体格后天用，本末分轻重。
内气外气为经纬，联络无相悖。
上天列宿五行精，三分论挨星。
元辰一滴为真蒂，太极生天地。
时师不明生克理，进退无凭据。
紫微北极坐中央，天星布八方。
二十四山双双起，父母相交际。
天然向法认金龙，十字问真踪。
金龙来短近安排，来长远处裁。
不辨天星犯差错，葬下多萧索。
三星五吉神仙法，体用多包括。
下手当知有真机，补救得便宜。
近应远应要清纯，错乱祸来频。
三元变化可通神，死执便非真。
去水之方有还气，时师少能会。
会得水龙来去情，分房知废兴。
古人又有修龙诀，与君相会说。
睿疏得法自天全，一点作根源。
血脉流通百脉匀，化育自阳春。
平洋与山法不一，坐后空尤吉。
左右低平前面高，旺气产英豪。
极低便作水来论，干流亦有神。
平洋三法须要知，持此与君推。
山中带骨真气结，浮土反成拙。
葬水还胜葬山好，山龙真穴少。
山龙向法有差殊，入手要详推。
龙经万卷话成虚，不及一篇书。
1.“望”即看风水，看草木。经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术，每到一处必先察看地势。由于古人迷信风水，因而多数古墓都建在“风水宝地”上，如依山面水之处，尤其是古河道的拐弯处，必然是墓葬聚集之地。此外，墓葬周围的草木甚至泥土，都是盗墓者做出判断的重要依据。比如，有古墓的地方，由于泥土曾被翻掘和踩踏，庄稼的长势会比旁边的差一些。
2.“闻”即闻气味，依照气味的不同来分辨某处是否有墓葬。如秦汉时期的墓葬中，常被灌注水银和朱砂用于防腐；而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。这些特殊物质散发的气味，一般人难以察觉，而寻墓者总能敏锐地辨别。“闻”的另一层含义为听声音。一般的大型古墓，一旦受到较大震动如空中打雷时，就能向地表传出不同于别处的声响。 “清朝时期的焦四，就善于通过声音来找墓。他曾在打雷时寻找墓地，根据回声能准确判断出墓葬位置。明朝时期的墓大多在山岭的阳面，并且与土层、山崖接触的地方.
3.“问”就是踩点。寻墓者一般都能说会道，尤其善于与老人谈古论今。每到一处，他们便会以算命先生或风水先生的身份，拜访当地的老人，通过交谈，从当地传说中获取有关古墓的信息。有时他们也会通过当地史志搜罗信息。
4.“切”，是最为重要的环节，一是指发现古墓后，根据地表的地势等情况，准确地找好打洞方位，以最短的距离进入墓穴；二是打开墓中棺椁后，没有遗漏地摸取死者身上的宝物；三是触摸到文物后，即能判断其为哪个朝代的文物、价值有多大等。
有古墓的地方植被生长不好 清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注：“龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。 气正，则从中落而穴正；气偏，则从侧落而穴偏。干龙雄健高大，支气卑小清弱，是故辨气高低，识龙长短，别山弱 ，究气旺衰。春属木，其气青；夏属火，其气赤；秋属金，其气白；冬属水，其气黑；每季属土，其气黄。 四时之色不宜驳杂，一有驳杂，即有生克制化之异，吉凶祸福之殊。春冬地气不升，夏时炎蒸混浊，独秋气清亮，俟中元之候，或清晨雨後，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之际察之， 可见富穴气如嶂，色而浊，贵穴气如张盖，色青而奇。初吐一，上结华盖，如旃冕重旒，五色备俱，似龙蟠，似云腾者，曰龙气，帝王之地。毫光明灿，如虹，如日，如凤舞者，曰喜气，后妃之地。或曰白外青，青复紫，青如牛者，赤如虎尾者，猛将之地，公候之地。若云，终如鼎沸，中青外红，如流星烛地，如龙腾凤翥者，宰相之地。初吐一，终盘宝盖，五色俱备，轻清上浮，有纹不杂，如宝塔，如摇旌，如幛幡，耀日烛星者，为异气，神仙之地。大抵类禽者出文，类兽者出武，白黑之气多武而凶，红赤之气多文而吉，余仿此。盖凡阴阳二宅气数旺盛之地，入其乡，则是其禽哭繁衍，草木畅茂，风气和暖，山谷腾辉，水深土厚，景色清奇，晨昏子半之时，祥光掩映，淑气灿煌，哄哄然如蜂哄蜜，如风吹火，此旺盛之气也，寂寞萧条即退矣。但山川作福之气，上大下小，远尔则有，近尔则无，或有钟鼓破竹和乐之声者吉，战伐之声者凶。”古代史传及笔记有关“望气寻龙”的记载颇多
风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。
为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。
此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。当初我和师傅寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，师傅就跟我说，一两里地之内必有良穴没地。屡屡验证都没错。大家可配合以上三点，定能很快的入眼。
《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无砂好；关锁周密比不周密好；乱石守水口，易于发富；龟蛇狮象守水口，易于发贵；华表，捍门守水口，则可能出王侯；北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣。
今人寻找龙穴，喜欢往大山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然。雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣，经过过峡，换剥，煞气未消，且在山颠之上，风吹气散，有违藏风聚气的风水原则，甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中，必须经过过峡，剥换，将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩，直行至平洋龙水交界之处，阴阳冲合才结美地。“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方。
古云：“三年寻龙，十年点穴”是言点穴之难。寻龙点穴为地理上层功夫，有上师传法言传身教，应是不难的。万物皆有法度与规律。古人所受教育程度不过“四书五经”而已，远不比今人所受教育程度丰富,智商也不一定比今人高。古人在风水上寻龙点穴造诣很高。很重要的一个就是师承，并由上师传法，言传身教，又心专。寻龙点穴为风水上最高层功夫，古往今来，所有发族旺族，名门公卿，状元、榜眼、探花、进士，将军王候等等大贵人，以及天子无不是阴宅龙穴所催荫发。而单纯靠祖宅、祖祠催发力量有限。可见龙穴之重要。得地灵龙穴，即是得龙脉生气。晋风水鼻祖郭璞在《葬书》中云：“葬乘生气”。有生气则阴人骨骸暖而起作用，这样才会福荫后人。风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现供代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。 仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。先拿阳宅来说，今人一日千里，或有几处房产居住，或今日出差东京，明日又到纽约。这样房子的环境场，气场，磁场就会很削弱地影响着人。也就是说房子的风水影响人，随着现代环境变动变得综合性，多样性复杂性。并不是受着单一环境场能影响。而阴宅始终在影响着人。因为血统不会变，不论你今日居住北京还是明日住在纽约的家里，都是先人的骨骸风水始终在起作用。
没有穴位，或不是龙穴，可以说基本说上与大富贵、大功名、大成就无缘。就算是立得再好的线位，收纳再好的立向水法，堂局形峦再好，亦只不过是小丁财小富贵，保一时安康而已。大富贵、大功名须要大龙穴大地。中等富贵、中等功名亦要中等龙穴大地。小富贵、小功名亦要小等龙穴地，方才得地灵之办，从而根深蒂固，福力绵绵不休。有地力方有地气，才是发福根本。足见龙穴之重要。寻得龙穴，不用立向，一般都可以发。 古时常见战乱时马革裹尸，草草葬于穴位，同样发达。亦有穷人买不起棺木，买不起碑，死后堆个黄土堆，或不做坟墩土堆一样发。又或见尸身零散，破碎不齐，尸骨散乱，后人寻得后收拾放于穴坑，照发无误。亦常见有金坛装骨，无向，或者不起坟堆不立碑，也发。古时很多偷葬人家山头大地风水有这种情况。因怕人家发现所以碑也好，坟墩土堆也好，哪还能立，盗得地脉龙气也发。当然这种偷葬是极为不道德的。但是得地气同样发达。所以有地气才会穴暖受荫骨暖才有作用。就是这个道理。 吉祥地往往是一块区域，而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点。风水学认为，生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，人们能得到最丰富的心理感受。风水术认为点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。差之毫厘，谬诸千里。黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。” “穴”被点中之后，将成为建筑群落中核心建筑的基址，如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。
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