姜一郎二战时,日本军队为啥那么残忍?-飞春读传

作品分类:全部文章 2019-03-19

姜一郎二战时,日本军队为啥那么残忍?-飞春读传

姜一郎
我这几天一直在思考这个问题,看能否从日本文化中找到更深层次的原因。
比如,是否日本人骨子里就有邪恶至极的黑恶能量,在战场上被激发出来了。
找了几本书,又看了一遍《菊与刀》,答案是没有。

有个日本天皇,喜欢生剥孕妇,喜欢把人当做练箭的靶子,吊到树上,直至射死。
好像叫雄略天皇,大概是公元四五百年的时候的事。
但把日本鬼子都说成这个虐待狂的后代,也不符合实际。
毕竟中国古代历史上,残暴的皇帝也不少。
杀人的战争有很多,集体毒死的也不占少数,但像日本那样做出活体实验,违背人类伦理强奸虐杀,把孩子抛向空中用刺刀挑死的,全世界震惊,全世界只有日本!
那么,是什么导致二战日本史无前例的残暴呢?

我们最好还是就事说事——1.种族歧视
有张照片,日军手捧家里来的慰问信,从中看不到任何残暴无人性,说明他们的残暴是分对象的。
这可以用种族歧视来概括。
明治维新后,日本自认为是世界上最优等的民族,对落后的中国人尤其鄙视。把那个时代疲弱的中国人比喻成猪已成为习惯。

比如,他们称晚清到日本留学的留学生后面的大辫子为“猪尾巴”。
战后,一个日本老兵在接受西方记者采访,谈自己在南京集体杀人的暴行时说:“坦率地说,你对中国人的看法与我的完全不一样,你将中国人看做是人,而我却把中国人当作是猪。”
1938年,日本鬼子东史郎的行军日记中也说:“现在一头猪比一个(中国)人更值钱,因为猪肉能吃。”
这个是根本原因中的根本。
在这个根源之下,其他下述原因都是引发行为的具体原因。
2.报复心理
日军攻占南京、攻打上海时损失惨重,攻陷一个地方后加倍报复。3.作战手段
战俘和普通群众不分,疑心全民皆兵,索性一起杀光。4.激励奖赏
为了激发日军拼命攻击,军官以进城后想干什么就干什么为奖赏,激励人性之恶,为所欲为。5.迷信
日军中流传一种说法,强奸越多越有生的希望,有鬼子为此收集阴毛做成护身符。6.军中文化
战场,是一个杀人合法、竞相杀人、以杀死对方为目的的罪恶之地。残暴在这里有天生的恶的土壤。
进入中国战场前,他们已经被虐待训练成半个恶魔了,你所谓的“专业训练”,完全可以称之为施暴训练、恶魔训练。
军中体制等级森严的日军,在攻城之前也是对下级军人肆虐,用鞋底打脸打流血不止,而且毫无来由的暴打。
不少日军回忆录中写他们第一次拿活人当靶子时的颤抖,被日军嘲笑。
他们在这种集体施暴、比赛作恶的文化中,变得越来越邪恶。作恶越来越无底线,比赛越来越升级,残暴越来越出格。
7.无聊乏味
施暴多了,就感觉乏味,为了寻求刺激,鬼子变着花样肆虐。日本本来性文化就变态、有违伦理,在毫无约束的战场,作恶更变态。8.天皇
日军鄙视战俘、鄙视投降、以降为耻,这是1880年代明治天皇种下的恶果,《军人敕谕》中鼓励他们忠勇献身。在他们看来,施暴就是勇,消灭落后的中国人就是忠。
尤其在对待战俘上,不遵循《日内瓦公约》中有关不杀战俘的规定,而是能杀就杀,能让他们自己饿死、病死,就省去了他们的子弹,这样更让他们省心。
天皇总统帅,是战争的根源。

总之,战争把人变成鬼,日本二战是一个把变态性格、变态文化、法西斯主义、军国主义发挥到极致的恶鬼。
铭记战争之痛,铭记历史之殇,铭记同胞之血,铭记日本之恶!
告诉后代,永远铭记。
这不是仇恨,而是责任。

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